2008-3-23 16:13:00
金翅飞空
我发现，齐物的有些言论，和以前野百合出现的妄想狂很类似。所以劝齐物，人入魔，一般都是想得太多，而不是太少
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2008-3-23 16:13:00
荒野
看了齐物先生的一些言论，发现先生满腹经纶，我对先生的敬仰如黄河之水滔滔不绝，连绵不尽，我们论坛大概只有一人可与先生相比肩，就是中平隐者先生。建议两位先生私下多交流交流！:-)^_^
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2008-3-23 18:19:00
金真
[以下是引用金翅飞空在2008-3-23 16:13:00的发言：
我发现，齐物的有些言论，和以前野百合出现的妄想狂很类似。所以劝齐物，人入魔，一般都是想得太多，而不是太少]
哈哈！
实际上齐物先生的一些言论很合俺的口味，也许俺也是一个“妄想狂”吧。
我与齐物先生的区别只在于他把想法一股脑的都直白的说出来啦，而我只是一直在思考，在等待验证，而不敢妄下断言。
关于“入魔”二字，实际上人世间所有迷途中人都可谓“入魔”，所有没有开悟之人都在“魔境”之中，君不见有人为了“钱财”......有人追逐“名利”.....有人沉溺于“酒色”......有人“吸毒”、“颓废”、“抢劫”、“偷盗”、“贪污”等等、等等乃至“杀人”......凡此种种，执著其一者，其不可谓“入魔”乎？
所以，凡执著某一事情，固执己见，不能自拔者皆可谓“入魔”。
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2008-3-23 18:44:00
醒来
时间来证实：
预测“此帖发出，势必攻击者众”成功；
预测“本人将不作任何回应”失败。
此例证明预测的事情不定然会发生。
齐物先生“一切都是自己的选择啊。可以顺利的不愿意顺利，多点波折，以此来磨炼自己和别人。不过，这样是否有意义呢？我也不知道。只是，挺好玩的”应该是发此贴发到“此帖发出，势必攻击者众”地步的原因。
不过，这样是否有意义呢？我也不知道。只是，挺好玩的
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2008-3-23 19:04:00
金真
刚去看了一下台湾的选举，其民进党及“绿民”们的表演，正可用“入魔”二字表达。
达赖信徒在西藏、川甘的胡闹也是真正的“入魔”之举。
宗教参与政治，或者政治渗入宗教是社会的真实，是回避不了的。
关于政治与宗教的关系这个问题，不才一直比较关注，实际上“轮子功”的变质与国外政治势力的渗入有极大关系；而基督教在全国的地下活动也是很活跃的；达赖的信徒也是利用宗教活动积极的发展和培植自己的势力......
关于达赖近期的闹事，我不会感到惊奇，我感到奇怪的是我们这里的一些朋友们会以涉及“政治”而封杀此类信息。
而实际上世上没有单纯的宗教，看看台湾的“选举”，基督教组织支持“台独”，佛教组织基本支持“泛蓝”......
真正的“政治”也是一种智慧，国家的发展、民族的兴旺、社会的进步离不开“政治”，可不要小瞧了它......
单纯的修行是对个体而言的，而社会的整体进步发展是离不开“政治”的，今天的中国是想创造一个和谐社会，而我们作为个体修行者，应该为维护和谐社会而努力，这也是修行者需要和希望达到的目标.....
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2008-3-23 19:46:00
追梦行者
呵呵，楼上的发言我喜欢
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2008-3-23 19:53:00
醒来
忽然想起宋祖德，他的新浪博客我常看。
忽然想起台湾大选，俺是那个关注啊。
还有中美之间的角逐。
“事”大多是有意主动预谋好闹起来的。而事往往会打破某种格局。往后预测、风水、其它诸多方术以及藏传密教市场萎缩一定也和这帖扯得上一点关系。
大凡都希望演自己对手戏的不闹事。
忽然害怕有一天自己不再敢闹事。
闹事真的有自己宣扬的东西，就像美国宣扬自己的民主。咱中国周边小国算是美国代言人。
有自己宣扬的东西挺好。做代言的永远是个小角色。不过代言要比主谋安全的多。有的代言都差不多隐形了。
没戏看的沉闷不好玩，有着严肃的可怕。
以至我不敢理解“生活即是修道”（沧海版）。怕理解了其中波折不能承受。这是集体无意识的影响吧。但是变成集体无意识中的一员更不能让我承受。许多人需求刺激应该就是为了证明自己还“活着”。通过观察发现身边大多数人比我强多了，缺什么才注重什么。而我，却常常蹙踞在保护自己的牢笼里，不敢走出去用心去做。
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2008-3-23 20:00:00
齐物先生
荒野：说我满腹经纶，实不敢当。齐物认为自己只不过是皇帝新装里的那个不懂事的小孩，因为无知所以敢于把众生心灵最深处的共同愿望说出来。
中平隐者，以前读过他的一些文章，齐物非常敬佩。
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2008-3-23 21:31:00
齐物先生
[以下是引用金真在2008-3-23 18:44:00的发言：
实际上齐物先生的一些言论很合俺的口味，也许俺也是一个“妄想狂”吧。
我与齐物先生的区别只在于他把想法一股脑的都直白的说出来啦，而我只是一直在思考，在等待验证，而不敢妄下断言。]
长期以来，我与金真兄一样步步如履薄冰。现在敢于到这边来“妄想”一番，只因为感觉前面提到的“新芽”已经成熟。
所谓“天机不可泄露”，是因为所泄并非根本性的“天机”。若是根本性的“天机”，其势无人可挡，泄露出来任由众人耻笑也无不可。
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2008-3-23 21:44:00
齐物先生
醒来：玩出点味儿了。不过最后一个帖子的后半部分，开始玩自己。这习惯性动作啊，玩了这么多年，还没有发现吗？发现了你就笑了。
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2008-3-23 21:59:00
荒野
[以下是引用齐物先生在2008-3-23 21:31:00的发言：
荒野：说我满腹经纶，实不敢当。齐物认为自己只不过是皇帝新装里的那个不懂事的小孩，因为无知所以敢于把众生心灵最深处的共同愿望说出来。
中平隐者，以前读过他的一些文章，齐物非常敬佩。]
哈哈，先生对自己的评价还挺高啊！那孩子可是那个故事里唯一的一个正面人物！看来先生真的有一种众人皆梦我独醒的感觉，佩服，更加佩服了！
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2008-3-23 22:00:00
地摊批八字
引用(千百年来祸国殃民可人们却趋之若鹜的预测、风水、其它诸多方术以及藏传密教将退出历史舞台。)
这是哪位高人的预言呀,我怎么就不信他说的呀!!
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2008-3-24 8:37:00
阿拉丁
我觉得这个帖子可以锁了，那个齐物，让他去独醒吧，道不同不相为谋，他要独醒，或者其他，咱也拦不住
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2008-3-24 9:08:00
风清
[以下是引用北海散人在2008-3-22 12:37:00的发言：
大家应该将注意力放在“修行本义”上来。释儒道中形式上的东西，随着时代的变迁终究需要舍弃的。
预测、风水、方术以及藏传密教这些事物过多的宣扬形式上东西，随着时代的发展，是退出历史舞台的时候了。
中国要复兴，传统文化必须要经过一个洗礼。我们传统文化里毕竟有太多的形式上的东西，随着时代的变迁，这些东西需要逐渐减少。核心的精髓却永远不会退去，这核心，最终会被更多的人所领悟。]
对北海的说法基本赞同，核心是重要的，形式是不重要的。
但认为藏密流于形式，且要退出历史舞台的说法持保留意见。
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2008-3-24 10:26:00
北海散人
任何宗教、理论、习俗，随着时代的变迁，都会沉积下很多形式上的事物。这也是任何圣贤所不能避免的。藏密法会散人在上海和东营都参加过多次，种种摆设极尽精美，种种法器也非常奢华。到会的众生大多对这场景给吸引了，他们所崇敬的是真正的佛法吗？最后上师还给颁发种种证书，就像现代教育一样，散人也拿到了一个时轮金刚的证书，但通过这些经历，散人对佛法真义的领悟却没有半点进展。 散人参加的，只有觉囊派和宁玛派的法会以及灌顶，对此了解很浅，但这毕竟代表了密教的一部分现状。
很多事物，发展到一定时期，随着众生对其具体形式的执着，必将走上衰亡的道路。
由此，散人对齐物先生的见解以及预见非常赞同，并期待着那一天赶快到来。
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2008-3-24 15:48:00
乐子
赞成北海的意见。
我想目前的佛教，与释迦牟尼当年领悟解决“生老病死”问题的意义是截然不同的。
流于形式是目前佛教的状态，但是这并不能够否认释迦牟尼思索人生的意义。
佛教的确需要回归，并且需要站在历史的高度上，而不是流于形式。
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2008-3-24 15:48:00
齐物先生
藏密的修炼体系，如果从个体生命来说，确实很不简单，因为能够比较全面地触及个人生命的各个层面，让个体生命变得非常的强大。不过如果从对整个人类社会的作用来看，则完全是另一回事。密宗作为历史产物，也算是为维护局部地域的安定作出了长期的贡献，不过这个贡献的代价是局部地域的野蛮落后，这在新的历史时期自然会被淘汰。
密宗之所以能在西藏生存一千多年，在于修炼者四禅八定中表现出来的神通。那些神通能解决一时的问题，让普通人惊为神佛而无法看清楚其长远的社会影响。但这也只能在愚昧落后的地区才能这么迷惑人，所以长期没有在汉地得到流行，只是到了这几十年来人们私欲膨胀得厉害了，才开始在全国各地流行起来。释迦牟尼开始修的也是四禅八定，后来他发现这些并不能真正解决人生及社会问题，这才创建了佛教，传播了慈悲的种子。虽然他把密法传给了自己的儿子，但他所传的与后来西藏的密宗肯定不是一回事。他自己放弃王位过上清苦的日子，难道会教育自己的弟子们到西藏那么落后的地方掌握政权鱼肉百姓？他把佛法传播下来之后就涅槃而去，难道他会教自己儿子一世又一世转世执着地当活佛？
神通不敌业力。藏密的自然消亡，是藏密一千多年所造业力的自然结果，再强大的神通也无法避免这样的命运。
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2008-3-24 16:16:00
风清
[以下是引用齐物先生在2008-3-24 16:16:00的发言：
虽然他把密法传给了自己的儿子，但他所传的与后来西藏的密宗肯定不是一回事。他自己放弃王位过上清苦的日子，难道会教育自己的弟子们到西藏那么落后的地方掌握政权鱼肉百姓？他把佛法传播下来之后就涅槃而去，难道他会教自己儿子一世又一世转世执着地当活佛？]
看齐物先生这一段的讨论，似乎认为藏密非佛法？是不是这个意思呢，先生能否说明确些？
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2008-3-24 16:32:00
齐物先生
[以下是引用风清在2008-3-24 16:32:00的发言：
看齐物先生这一段的讨论，似乎认为藏密非佛法？是不是这个意思呢，先生能否说明确些？]
一切诸法，皆为佛法。我如果说藏密不是佛法，那是谤佛。既然一切都是佛法，为什么我们没有成佛？只因为我们执着于既定的形式、执着于一时的利益，导致不能见到真如本性。那么，执着于某些人的神通、执着于某些人当活佛，大家跪着仰视那些人，会有利于让更多的人见到真如本性吗？恐怕有利于更多的人被漂亮的形式所迷惑吧？也许藏密真的是佛祖传给罗侯罗的那一支，但从目前藏密的整体上来看，那也是已经失去慈悲本义的密法。真正的慈悲是给更多的众生带来长远利益，而不是让少数人获得名利却让多数人得到痛苦。
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2008-3-24 17:26:00
晓辉
这个里面的营养太多了，要好好消化消化。
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2008-3-25 6:11:00
石鼎散人
小说《小二黑结婚》里描写道：刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。
二诸葛忌讳“不宜栽种”，三仙姑忌讳“米烂了”。相信读过这篇小说的朋友想起这两个“典故”会发出会心的微笑。
在新的历史时期里，这两位神仙的举措，并没有给小二黑和小芹，乃至周围的人带来福音。固然，这两个人物是小说家塑造的反面典型，但在现实生活中，类似于此类人物的人又有多少呢？不知不觉中，人们似乎已经把此类人物归纳到了传统文化的范畴。这些流于形式的东西，难道不应该被历史淘汰吗？正如北海散人所言：传统文化里毕竟有太多的形式上的东西，随着时代的变迁，这些东西需要逐渐减少。核心的精髓却永远不会退去，这核心，最终会被更多的人所领悟。
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2008-3-25 8:29:00
九九归一
怪不得达赖他老人家这两天急不可耐，跳出来折腾一番，原来密宗法将要推出历史舞台了。好比快要过气的明星，那个不想在最后漏一个小脸。
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2008-3-25 9:05:00
九九归一
一切诸法，皆为佛法。难道佛法不包括民间法术，方术，周易预测以及密宗法？
也许会退出历史舞台，也许将来还会回到历史舞台，在不在台上，和本质上的真伪无关。
我不是大师，我不懂佛法。
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2008-3-25 9:08:00
九九归一
我这个人嗜好看玄幻小说，前些天看了一个 黑山老妖。里面讲到：300年后，神仙末劫，天帝踏破英照山，从此天下再无神仙。
佛法、丹道全部失灵。人间进入无神纪元？
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2008-3-25 9:13:00
九九归一
本人嗜好看电影，以前看过一个骇客帝国。
我总觉得，天地一个不过就是一个网络游戏，规则不过是系统的设置罢了。
我们每个人都是一个玩家，这次地图在人间界，过一百年，就要被删号了，也许再次从硬盘中被读出，出现的地图已经是冥界了，如果运气好也许会在神灵界。世界与世界的地图，主神，也可以说是系统管理员，都留给一些特别的通道，留给那些完成特殊任务，带有特殊属性的玩家。（这部分可参看 再生勇士）以前神灵界的玩家，可以通过这些通道，在人间传播他们的宗教，发展他们的信徒（他们的目的，具体可参看 萨守坚的 最后的地球战神。）
我们这些玩家，只能被动地接受系统修改规则。现在系统管理员,或者说主神要修改地图一级的规则了，这个事情非同小可啊。我的问题系统为何要修改这个规则？这么多年的经营，系统不是运行的挺好吗？从来无利不起早。我想系统肯定在某些方面觉得原来的规则阻碍了他更好更多地实现他的利益。我想这才是唯一的理由。
问题是，系统的利益是什么呢？他放牧着众生，他得到了什么呢？
谁能给我一个红色的小药丸，就像nero的那个？
没有，拿给我一个蓝色的小药丸的了，让我在疯狂中迷醉。
尊敬的主神在上，我只是一个疯狂的傻子，请您原谅我疯话，没有人会相信的，请您放心，阿窗户
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2008-3-25 9:43:00
齐物先生
[以下是引用九九归一在2008-3-25 9:08:00的发言：
一切诸法，皆为佛法。难道佛法不包括民间法术，方术，周易预测以及密宗法？
也许会退出历史舞台，也许将来还会回到历史舞台，在不在台上，和本质上的真伪无关。
我不是大师，我不懂佛法。]
所谓退出历史舞台，是人们对之的态度变得淡然，没人再把这些人当成大师，人们也不会再像现在这样在乎个人的命运。
由于人们太在乎一时的命运、表面的荣耀，这些东西才有了市场；而这些文化的风行则进一步导致人们患得患失的心态。患得患失，则与佛法的目的相背离。
一切法都是佛法，这基于修炼者的根本心愿：清净、觉悟。如果没有这个根本的心愿，则一切法都不是佛法。因为所谓佛法，是指让人觉悟之法，如果没有这样的根本心愿则不可能走向觉悟，只可能走向另一面：如吸毒者对毒品的依赖。
吸毒者都觉得毒品有用，是好东西；而觉悟者也觉得毒品有用，是好东西。两种人都觉得是好东西，这有什么不同的呢？二者都觉得是好东西，前者因为毒品是自己的主人（自己是毒品的傀儡），后者因为毒品是自己的工具（自己是毒品的主人，比如特定情况下鸦片可以是药）。
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2008-3-25 11:23:00
齐物先生
[以下是引用九九归一在2008-3-25 9:43:00的发言：
我们这些玩家，只能被动地接受系统修改规则。现在系统管理员,或者说主神要修改地图一级的规则了，这个事情非同小可啊。我的问题系统为何要修改这个规则？这么多年的经营，系统不是运行的挺好吗？从来无利不起早。我想系统肯定在某些方面觉得原来的规则阻碍了他更好更多地实现他的利益。我想这才是唯一的理由。
问题是，系统的利益是什么呢？他放牧着众生，他得到了什么呢？]
因为原来的规则运行到现在已经很了不起了，如果继续运行下去，则将导致系统毁灭，大家一起玩完。
系统的利益是什么呢？这就如我们活着为了什么。还不是为了活得更好些，谁喜欢自己重病夭折？
《骇客帝国》是一部非常了不起的电影，不过它说的是过去的规则。Neo与Smith决战之后的世界如何，它也不再描写。
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2008-3-25 11:33:00
齐物先生
昨天晚上在与朋友聊天时才知道，3月21日是耶酥受难日，而正是那一天我预言了基督教将走向衰败。3月21日那天，耶酥被钉死在十字架上，三天之后，他复活了。复活的耶酥，已经不再是原来的耶酥。
旧的已经死亡，新的却更有生命力。感谢这些古圣先贤，他们鲜血的交融，为我们铸造出全新的世界。
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Post By：2008-03-21 15:51:06
