一如苏菲式故事或禅学启示中所描绘的重点,接收治愈信息的人士必须处在一种开放的接受状态。这类故事内容中一再描述当事人求救大师而被拒的情况,直到“当事人准备好接收教诲中的丰富智慧”时,大师才
会倾囊相授。艾瑞克森完成此类准备工作的途径,则是让听者或是个案进行长久等待,
直到时机成熟后,他才渐次传达出“当头棒喝”的字句。举例来说,当他对一群学生讲述以下故事时,习惯花上半小时替听者做好心理准备。他会细
说从头——详加介绍个案的背景历史。他会询问听众如何处理此类个案。他会花时间东拉西扯、牵连其他的故事情节,而不直指问题所在。他会一再重复传达类似以
下的信息:“有些知识信息其实你早已了然于心,只是从不曾意识到自己竟拥有这番认知而已。当你终
于体认到自己不曾意识到的内在智慧时,即可以永远拥有干爽的床褥了。”这类令人迷惑而又深具魅力的陈述,常使听众立即展开俄尼斯特·罗西所
谓的“内在搜寻”工作。听众开始向内搜寻有利于治愈过程的资源。至于艾瑞克森的另项诱导技巧——“等待技巧”,也符合相同的原则。让个案被置于愈发渴求资
讯的情境中——等终于准备就绪,就可以全心接受大师的教诲了。
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一位母亲带着十一岁大的女儿来见我。我一听女孩的尿床历史,便立即将母亲请出晤谈室外,好让女孩能
够无所顾忌地告诉我事情的来龙去脉。由这位女孩口中得知,她曾在早期的婴儿阶段罹患膀胱炎。当时,她曾接受一位泌尿专科医师的诊治,但发炎情况始终不见好
转,足足拖了五、六年,甚至更长久的时间。在这段膀胱发炎的日子里,她定期接受膀胱内部检测,共计数百次之多。最后,医师终于查出病灶所在——她有一个肾
脏出了问题。当导致发炎的肾脏被切除后,她至今已度过了四年不受发炎之苦的美好日子。糟糕的是,由于历经数百次膀胱内部检测的缘故,她的膀胱括约肌早已被
拉扯得相当松弛,因而她每晚都尿床——睡眠过程中,膀胱一经放松便立即导致小便失禁。在白天倒是可以掌控膀胱的反应,但是每当开怀大笑时,由于膀胱放松的
缘故,她总会不由自主地尿湿裤子。
她的父母认为病根所在的肾脏既已切除,她也有多年不受发炎所苦,总该学着控制自己才对。她的三个妹
妹则经常辱骂她、嘲笑她。方圆百里之内所有的母亲,几乎都知道她尿床的糗事。而她就读的学校中所有的孩子(足足有两三千人之多),无人不知她是个连大笑都
会尿湿裤子的尿床大王。她几乎成为众人的笑柄。
其实她是个高挑的金发美少女——长发及腰,浑身散发着迷人的魅力。如此貌美的妙龄少女却一再横遭奚
落与排斥,接二连三的挫折令她疲于应付。她必须常年忍受邻人的怜悯、三个妹妹以及学校孩子的百般嘲弄,既不能参与同侪团体举办的睡衣聚会,也无法至亲戚家
中过夜——而这一切都是尿床惹得祸。我问她是否曾因此而就医,她回答早已不知见过多少医生,吞下的药丸几乎以桶计算,但情况仍旧毫无起色。
我告诉她我与其他的医生并无两样,也不可能对她有所帮助。“不过,你早已知道某些有助于解决困境的重要资讯,只是你并未意识到自己拥有这番认知罢了。当你
一旦发现自己从不自知的知识信息为何时,即可以开始享受干爽的床褥了。”
我又接着对她说:“我现在问你一个非常简单的问题,我要你也回我一个非常简单的答案。这个问题是:
如果你正在厕所中排尿,一位陌生男子却在门外探头探脑,你会作何反应?”
“我会当场僵住!”
“对了,你会僵住——并中断排尿。现在,你已明白自己一向毫无所察的内在既有知识了。换句话说,你
终于知道自己可以在受到特定刺激的任何时候,主动中断排尿。你不见得非得需要一位陌生男子在厕所门外探头探脑,才能达到中断排尿的目的。只要脑中浮现这类想法,即足以达到相同的结果。停下来,你会当场僵住,当陌生男子离去后,才开始继续排尿。
至于保持被褥干爽一事就不那么容易了。两星期之内,你可能可以首次享受干爽的被褥。这完全得凭借多
次的练习——一再开始与中断。某些日子里,你也许会忘记从事此番联系,那并没什么关系。你的身体将会善待你,它会给你提供进一步的练习机会。另些日子里,
你也可能因为过于忙碌而疏于在排尿过程中进行收放的活动。然而,那也无可厚非,你的身体永远有机会让你练习开始与中断。如果你能在三个月之内达到不再尿床的长久效果,我一定会深感惊讶。不过,若是过了六个月,仍不能持续在夜间保
持干爽的床褥,我也会同样感到相当吃惊。首次保持床褥干爽可要比连续两回保持床褥干爽容易得多,至于连续三次保持床褥干爽可就非常困难了,
若能连续四天保持床褥干爽更是难上加难。随后,习惯成自然,事情反到变得较为容易。你将可以一连五回、六回、七回——整整一星期不尿床。于是你知道自己其
实有能力一星期又一星期地保持如此良好的记录。”
我不惜花时间与这位女孩慢慢攀谈,足足与她谈了一个半小时之久。事隔两星期后,她带来了这份礼物
——她有史以来送人的第一份礼物(一只针织的紫色母牛),以及她首次未曾尿床的好消息。我非常珍视这份礼物。六个月过后,她终于可以无所顾忌地在朋友与亲
戚家过夜,积极参与同侪团体的睡衣聚会,以及夜宿旅馆。由于这是一场由个案本人主导的心理治疗过程,我并不认为整个家庭需要接受心理治疗
——虽然她父母自始至终缺乏耐心,她的妹妹老是对她恶言相向,以及全校的孩子均视她为笑柄。我认为她的父母在面对她不再尿床时,必须自行加以调适。她的妹
妹、同学甚至周遭邻居,也同样必须设法改变个人的态度与看法。我并不认为该向她的父亲、母亲、妹妹,或任何其他人士提出任何解释。我只不过告诉这女孩,她
其实早已知道却毫不自觉的一些知识信息罢了。
相信各位于成长过程中,始终认为进行排尿时势必要排干净,你一向如此认定。重要的是,所有的人也都
有过在排尿过程中,突然被干扰而中断排尿的经验——这女孩却将这类经验忘得一干二净。我所做的只不过是提醒她,那些早已心知肚明却从不自觉的经验智慧而
已。
换句话说,在进行心理治疗的过程中,你得将个案视为独立的个体。不论她的尿床行径引发父母、妹妹、
邻人以及学校中其他同学多大的问题,它基本上还是她的问题。而她所需要知道的,也只不过是她早已了然于心的信息——对于周遭的其他人来说,
心理治疗的方向则是让他们各自进行应有的调适。
心理治疗的焦点应放在个案本身与主要问题上,请千万记得此项原则。此外,每个人都拥有独特的语言表
达方式,当你聆听个案陈述心事时,应记得他所说的语言于你个人的语言不尽相同,你不该就自身语言的观点来衡量他企图表达的信息。请试着以他的语
言了解他的处境。
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这是我个人最喜欢的故事之一,获取因为艾瑞克森几乎每回说到这个故事时都不忘加上一句:“史德奈,
你对这个故事一定特别感兴趣。”只不过,我曾经困惑好长一段时间,却始终找不出艾瑞克森想要传达给我的特殊信息。最后,我终于悟出了两项重点。
第一项重点是,我可以学着掌控个人的思想、工作精力,甚至于如焦虑之类的情绪症状。这种掌控能力并
非来自意志力,而是应设法找出能够促使我“开始与中断”的刺激因素。接着,我还必
须利用机会勤加练习“开始与中断”的能力。
第二项信息则基于艾瑞克森在文中所说出的关键语:“各位于成长过程中始终认为进行排尿时势必要排干
净。”在杰佛瑞·西格编纂的《与艾瑞克森进行一场教育研讨会》一书中,这个故事的版本稍有不同——艾瑞克森额外附加了几句话。“她所需要知道的只不过是她
有能力在任何时候中断排尿(只要找出正确的刺激因素)。”以及:“在成长过程中,我们总是认为自己必须完成任务。事实并非如此,我们不见得非要一鼓作气地
完成任务。”这几句话充分阐述出第二项重点。我发现如此态度对于完成写作之类的工作极有帮助。强行认定自己必须一气呵成的不自由感受很容易阻碍突如其来的
灵感与创造力。跟随个人内在律动,一再“开始与中断”才是完成任务的更有效方式。以我个人的经验而言,这故事在协助个案克服障碍方面(例如写作瓶颈)深具
疗效。