主题：[转帖]修炼者的未来

大家看看这个文章。聊一聊。

我看的很晕，和我感受到的世界似乎是不一样的。

 

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文/谢安朔

 

用修炼者站在法上的标准衡量一切，哪怕你当时的表现，让别人觉得你是错误的，其实你也是对的，因为你遵循的是佛法要求，而不是人类的道德标准，能够做到两点，就没有错，第一，最大程度放弃自己，出发点是为了别人，第二，站在法上，用法的内涵标准衡量。

 

有个人说他悟到佛性魔性本是一体，这句话，在他这个境界中就是邪悟，因为你并没有真正的解脱自己这个肉体人心，用人心去混淆佛法内涵，就是乱法，在修炼者的道路上，圆满之前，法都起到了戒律的作用，你破坏了法在人世间的体现，就是魔性，没有什么可说的。可是如果你是修炼成就了大圆满，在你圆满智慧中无漏的看到了宇宙的真相，所说出来的话，是宇宙法在那一层次的展现，无论你说的多么高深，无论常人的观念多么的不理解，你都是对的，因为你的思维意识，就是那一境界佛法的展现，你如果真的修炼到了宇宙之外，不在一切有形无形的物质与生命之中，确实看到佛性与魔性是同一种物质，这种物质的对立因素存在于以下宇宙的生命形式中，包括佛与魔，其实还有更大体系的对立的生命，都是这个特性造就的，但是绝对不是人类这个生命境界的概念，那是佛法在你这个宇宙体系内，不同层次境界中的表现，但是因为你什么都没有，不在佛性与魔性之中，你确实可以真实的知道这两种物质的存在，在宇宙极高境界是同一种标准，有物质形容他不确切，是法的存在，用人的语言不好形容。

 

告诉兄弟们一个认识，宇宙之外的主，就是正法时期法徒，正法直接造就的生命，与你们个人的修炼成果无关，人类不可能修炼到那个境界，我们的修炼心性，只是按照师尊的要求标准去做，表面上与常人没有什么区别，可是因为度化你的神与普通的如来不同，所以他造就你的，给与你的果位也不同，一切都是神的选择，嗬嗬嗬嗬，真的，所谓的修炼，在神来看，就是玩笑。他不管你，你磕破了头都没有用，归根到底，就是对于神的坚信，坚定，他才能利用你的坚信，带着你走完人成就神的过程，表面上你在修，其实，你真正能够去除那个执著心，也是神在帮你做，人想改变自己，绝对没有可能性，你的不好的思想都是过去的业障，没有人敢给你动，你想变个好人，都是很困难的，因为你脱离不了七情六欲，在情欲中，思想最高的标准，在神来看，还是动物。

 

只有身，心，灵，归一佛法，将一切奉献师尊，身，口，意，已经不属于自己，而全部属于法，为了真理真的死不足惜，你或许还有可能得到神的那一点点垂青，我们在人类的状态中，觉得神佛对于人慈悲呀，宽容呀，都是自己的幻想，只有师尊慈悲，这是真的，我有一次在定中，回归到我生命系统境界的中层，在那里停留了几分钟，那个地方已经没有如来了，神佛的存在都是巨大的，无量的天体，在那里，我看到了师尊在那一境界层次身体的展现，因为没有人情，你也不会激动，因为没有人情，你也不会认为师尊比起你有多高深，因为每一层次的神，他的智慧是有他的生命境界纯净程度所决定的，超出他生命境界的，他绝对不会知道，我看到师尊很累，他的心全部都扑在众生身上，甚至于还要救度在我眼中败坏了的，已经无法再要的常人世界，三界众生，在我那个境界，用我的法来衡量，师尊这样子做，就是错误的，因为不论这个神有多伟大，他的作为，是在把宇宙中的做肮脏的垃圾放在圣洁的宇宙中，会污染众神，我记不起来自己在人类修炼的过程，人类的生命与我没有任何关系，但是能够看到过去的历史，我催促师尊早一点结束这一切，因为，神真的不相信人类可以变得好，哪怕你也是从人类刚刚修炼上来，看到人类的真相，你都不会要人类，我说的是真的，这不是不慈悲，而是现在的人类以及三界众生，都已经魔变了，生命的微观中都已经全部都是业障了，无法还清，师尊还是在坚持，因为他，也只有他能够造就一切生命的最根本，有能力净化生命的最微观。

 

可是，宇宙中的众神都不理解，神只会按照自己的佛法标准恒定一切，我说了这么多，就是想告诉大家，师尊在宇宙中正法，遇到了多么大的阻力，压力，不是那些神不好，宇宙的过去没有生命可以达到这一点，让众生回归，我们自己修练得好，师尊面对宇宙的众神，不同层次神的疑问与压力，就会有说辞，可是如果我们修炼的不好，关过得不好，师尊面对其他生命的指责，就会很为难，因为人类早就应该销毁掉了，你这样救度他，他还不愿意放弃这些肮脏的垃圾，你要他就等于是把垃圾放到宇宙中了，神是绝对不会同意的，因为他们看不到师父的真相，也就敢于这样子做。

 

现在的情况已经变化了，神看到了有大部分的修炼人归位，都承认了佛法的伟大，不承认的，都被清除了，现在的宇宙，已经是大，法的天下，你们知道为什么师尊迟迟不正法吗？我在宇宙外看到的真相是，这一次正法，是整体宇宙，所有生命的归正，从新摆放众生的位置，一旦结束，生命就再也没有机会了，永远没有机会了，你是宇宙根本大，法造就的生命，安排的位置，正法完成后，你的不足就永远没有机会，永远没有机会弥补了，真的呀，除非是在等到宇宙第二次整体归正，那时没有可能性的，所以，所以，所以，所以，我们还在等，众生还有机会，不要将师尊的慈悲当做无奈，不要将佛法的浩瀚当做没有标准的儿戏，这一切定型后，那个标准就将是我们未来永恒不变的自己，告诉你们一个真相，在佛法中修炼出来的那个正信的标准，才是我们的生命，可以再宇宙的未来存在，你现在固守的这个现实自我，人类的这个你认为的真正自己，却是要被佛法标准淘汰的物质，当然，有些人注定了就是天人众生，没有果位，可以将这个人类系统净化升华后，接送到不同神的世界中去，但是这个生命基点不是法的标准，而是这个现实的常人。

 

一旦定下来，永恒不能更改。

 

兄弟们，兄弟们，你们怕不怕？我们以及人类，一切的生命，都将在法定下的正人间时刻被注定，现在的时间是最后的时间！！

 

我的修炼与正法是同步的，法正到哪一个宇宙层次，我的身体，就会随之打开到哪一层次的宇宙境界，现在，我能够用肉眼看到宇宙真相了，看到三界众生了，看到底层的，灰尘般的人类了，这些过去我是看不到的，因为过去我随着正法，在极高深，无量广大的宇宙间成就，那里连有形的生命都没有，就是无量无际的苍穹之主，现在能够看到人类，就已经是在人类三界的上空了，你们看到的空气，是没有物质的，可是我看到的空气，是有质量的，像透明的果冻一样，每个空气的粒子，里面的众生都是清楚地，如果这时候正法来临，我神的能力打开，挥手之间，空气中就会被法力划开一个口子，神佛会从这个口子里降临人间，这个口子就是通道，师尊说，天空中就像是拉开了一个大幕，众神降临，是人类这个时空的物质被来开了，不划开这个时空的物质，神佛无法下来，就好像你进入了浆糊一样，小莲的描述是他在那个境界看到的，我看到的，是天幕的拉开，众神层层叠叠下世，神的光焰，如焰火一般照亮苍宇，同时，大，法弟子身体能量阻隔被打开，功，法的能量涌入表面的身体，一瞬间，弟子圆满，表面的肉体被能量转化，成为光体，光芒中，展现出来的，是不同神的形象，整个世界都笼罩在强大，慈悲，圣洁，祥和的七彩光明之中，写到这里，我就已经能够看到为了的这一幕了，近在眼前。

 

兄弟们，内心要有害怕的心，失去这个机缘，失去了这个法，我们活着还有什么意义？

 

众生的未来全部在我们的身上。

 

 

注：每个人修炼路不同，证实方式不同，一切皆来源于法，同门千万注意以法为师，不要被不同层次特殊情况带动。

有人在百度上说：“谢安朔是佛门修行圆满觉悟的大觉着，智慧广大的灵魂导师，著有《成佛》，《生死轮回》，《解脱之路，心经的智慧》，《在生命的终点等你》，《欧阳的顿悟》。。。。

是目前佛教界比较著名的修行得道者。”

并且特意提醒：“有一些冒充谢老师的名义宣扬其他宗教的文章，文章粗浅，完全没有谢安朔老师的精深智慧与精辟妙语，大家一定要注意，不要把谢老师误解为‘轮子’” 。

不过，通过这篇文章，我似乎嗅出了轮子的味道。

正信的佛法，众生平等。一切智慧平等。一切众生自在。没有对错之分，没有高下之别。佛陀展现的是无限的慈悲，而不是他个人有多么的正确。修炼者要以修炼慈悲为主体，与众生平等，与众生相融，与大自然相融。佛法不会淘汰什么，万物自然流转，一切都会越来越好的。

这都是些什么的什么 哪跟哪.

 

 

 

谢安朔进入了一个定境，并深深执著其中，于是就看到了他所看到的世界。他在他这个世界里面已经沉浸很久很久，很久很久，这让他不会看到他这个世界之外的内容，从而他显得非常纯净统一，于是他表现出了“神通”。

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以上理论 就是典型的轮子基本宇宙理论的框架

 

我曾对此关注过一段时间看起来能够自圆其说 实际上还是深陷在 “层次” “对立” “规则”几个大坑中。

 

因此

就与佛所说的 芥子纳须弥这种 完全超越了规则的根本性相差甚远。

 

佛的伟大不在于他有多少神通 甚至不在于他有多少的智慧 而在于他完全颠覆了神控宇宙的理论 告诉人们众生平等 众生同源！

 

这才是佛真正的伟大之处  他告诉人 应该自己去探寻真理 而不是寄希望于神的恩赐

 

那些抱着神的大腿妄图借外物得到永恒的思想 实际上是十分可悲的

 

“兄弟们，内心要有害怕的心，失去这个机缘，失去了这个法，我们活着还有什么意义？”

 

我时常在想 如果有一个法 有一个神 有一个事物 完全占据了我的内心 让我再无其他 我活着才真的没了任何意义。

佛祖说，他所讲的“法”，是从众生的根性自然流出的，不生亦不灭，无得也无失。

谢安朔所讲的“法”，要求人们要害怕失去这个机缘，要求人们要害怕失去这个“法”。如果是众生生命源头自然流出的智慧，会有要求吗？会需要害怕吗？会害怕失去吗？

佛法最强调随缘，而害怕失去机缘，这其实是攀缘。

有人说谢安朔是西藏某活佛的转世，我看挺像。活佛为什么要一次又一次地转世再成为活佛呢？其实是因为放不下世间的荣华富贵。西藏佛教的建立，本来就是藏王为了更好统治藏民而采取的策略——教会了藏民的虔诚与敬畏，就可以安心享用贫穷的藏民为他们创造的物质财富。

当年的佛祖为了找到众生平等的智慧，放弃王位的继承，最终以湼槃回到虚空来实现他的自由。后来的西藏活佛们，为了继续人世间名、利、权的享受，非常执著地一次次转世——他们为什么不转世成贫困的藏民并虔诚地拜佛一辈子呢？

近年来西藏佛教被很多修炼者所追捧，为什么呢？因为藏传佛教最擅长的就是修炼物质层，只有物质层强大才能很好地巩固他们的社会地位。这个时代，人们普遍被物质所征服，所以人们普遍很想找到在物质层强大的方法，于是藏传佛教被人们所青睐，很多名人纷纷拜西藏活佛为师，学习更好地巩固并开拓名、利、权的智慧。

如果现实里面这个社会没有了尊卑高下，真正到了众生平等的地步，名、利、权还有意义吗？人们有强烈的分别心，才会被这些东西所驱使。为了巩固自己已经得到的那些虚幻的东西，也为了获取更多，他们必然会挖空心思告诉大家，这世界是等级森严的，你对这种等级要毕恭毕敬才行啊，否则神、佛会惩罚你的。从谢安朔的文章中我们处处可以读到这些意思。

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前些天和齐物聊天聊到后来神就是人的精神。可是今天看了上面的文章我又糊涂了，谢谢齐物这篇文章，解释得及时而很到位。

      不过我怎么修炼也做不到对物质和金钱完全没有追求，只不过不会贪得无厌。曾经我一直想或者再开店，或者去打工，可是在乐园完了这么久以后我觉得现在这样有吃有穿已经很开心了。可是我还是会去买彩票，去碰运气，一旦有了钱就可以去帮助那些需要帮助的人，我还是做不到看什么都非常的平静，我常常在心里有愿望，愿那些贫困的人们，生活特别拮据的人们能生活得轻松一点。愿望人人都不要为吃穿发愁。