[原创]馒头传奇[大同健康乐园]

以下是引用云淡风轻在2009-11-10 23:26:15的发言：

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首诗定格了本是同根生的豆与箕的命运中相煎的片段，带有一种无可奈何，悲凉的情绪，纠缠其中，充满着痛苦和哀怨，难以自拔。这也是人类在发展中难以释怀的种种矛盾心理的缩影。有些人看到了这一个面，发心修炼获得智慧，以此来从这样的命运轮回中解脱出来。他们在积累着人类的精神财富。一些宗教的产生也是应发展中众生心灵创伤的抚慰的需求而生的。

“ 煮豆燃豆萁，豆乃腹中炁。本是同根生，相见合太极。”，这样一改，所站的角度不一样了，从那个片断中跳了出来，豆子煎熟后往哪里去了呢？成了人的腹中物，被消化吸收，分解掉了，而燃烧掉的那些豆箕呢，一样是分解掉了，这样本是同根生的豆与箕成了一体了，化为虚无。无豆也无箕了。所以“相见合太极”。在这样的角度，原来那些悲凉和哀怨就化掉了，也没有了无可奈何。一切万物，从虚空中而生，又终归于虚空，没有离别，没有生死，没有轮回，一切自自然然，自自在在，听任庭前花开花落，坐看天上云卷云舒。

缺了前面那首诗描述的那种投入和执着，不会有人类文明的繁华。可少了后面的看破放下，宽容自在的心态，则人类文明发展中沉积的泥沙无法得到清洗而充满着种种痛苦，甚至走向毁灭。

两个半馒头，缺了哪一半，都不完整啊。阿杂的另半个馒头终于找到了，他应该可以幸福快乐地享用他面前的美食了吧。

[此贴子已经被作者于2009-11-10 23:29:54编辑过]

给了我一些启发。

我曾用了一年的业余时光正儿八经的看过阿杂的网上著述--《太极道学》。因为其内容不太好容易理解，而自己又偏偏好奇、感兴趣，所以，在看的过程中居然改掉了我几十年的阅读陋习--看任何书籍都是一目十行囫囵吞枣。

修行中的理论和实践是不可分割的两面，就像先生帖子里的那两个半拉馒头。

修行中需要行者那般的大师的指点，这就是时机、机缘。

馒头可以充饥，毛豆也可以，至于在实践中得到了什么，那就是个人先天的造化了。

据我所知，阿杂没有找到他的另外的半个馒头，还在一个圆圈里打转。不管阿杂现在如何，我仍很感谢他。他的网上著述改掉了我不少的毛病。祝福阿杂，祝福阿杂能早日找到属于他自己的另外半个馒头。同时也祝福我们所有的人---我们都是宇宙的宝贝。

结合自己的生活经历 ,再读这篇故事, 有了新的认识.------煮豆燃豆萁,豆乃腹中炁,本是同根生,相见合太极.1,既然太极是这宇宙的客观规律,那么过去所经历的每一件事,都是在合太极.(画圆圈), 比如,为了使生活显得更美好,而使自己刻意保持美好的情绪.却招来了想使我骂娘的事情. 这骂娘的事情正是来合我的太极来了. 当然我也合了对方的太极.2豆萁牺牲自己的利益供养豆子,豆子牺牲自己的利益供养了我腹.我当然也在牺牲自己的利益供养另外的大家都有一样的源头,也是同样的结果(齐物). 一如商场中供应链的上下环节, 吸收下面的,供养上面的, 受上面的气往下面撒气多么正常自然而然.不用心不平气不和地,大家的得失都一样,结果都一样呵. 3,当下所经历的每一件事情也都是在合太极. 这正是 "现实的一切都没有错啊".

因此为了不至于让太极合的时候两极冲撞得厉害, 最好使自己不要那么的两极分化.并坦然接受这客观规律.

有一个视频叫"吸引力法则" 大意是现实都是自己的感召,想要好的就来好的想要坏的就来坏的. 所以视频发起人建议人们应心态光明,心怀正念. 对此我也有了新的理解. 此心乃心灵的心, 非脑也. 如果人们没有存在在一个客观美好的状态中, 光用脑子想要好的,那却合了太极定律,现实的一切都反着来了,呜呼哀哉.

以下是引用水灵儿在2009-12-30 07:52:26的发言：

修行中的理论和实践是不可分割的两面，就像先生帖子里的那两个半拉馒头。

修行中需要行者那般的大师的指点，这就是时机、机缘。

馒头可以充饥，毛豆也可以，至于在实践中得到了什么，那就是个人先天的造化了。

今儿再看，看到的是先生隐喻了修炼中的一个普遍现象....跳不出固守的一个个外壳，见不到道啊

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