标题：弱弱地说自己对八识的体会。

眼、耳、鼻、舌、身（视、听、嗅、味、触）
意（显意识）
潜意识
自性

曾有一句话，没有一点苦难的人生是多么不值得过。

父母是自己选的最好的老师。

显意识的最大功能在于知识的习得，可以完成人的很多功能性的操作。但是显意识在处理深层问题时，作用是很有限的。

潜意识比显意识厉害很多，诸如一个人说自己如何如何，但一受刺激，脾气该怎么排山倒海，依然怎么排山倒海，正所谓江山易改本性难移，而这本性很多在潜意识，显意识的修修补补往往是无济于事的。

父母带着他们的苦痛长大，他们其实就是历史和时代的体现，而所有历史和时代的痛会通过他们，在你的童年形成你的潜意识。

其实在婴儿之始，显意识开始欣欣然的学习这个新世界，潜意识也还是一片宁美河山，而我们自性亦在，即佛性。

但如果苦痛太多，这个苦痛不是什么宏观的大事，而是一些细节，显意识会将其压抑到潜意识，而保存自己学习外界的活力，而很快六年吸收性心智过去，人类开始了漫长的学习期，所以潜意识一直潜伏着。

潜意识很多都是关于关系层面的，学习时你的关系层面也许就开始浮出自己的特色，但是漫长的学习期，关系并不是主要的，你还可以推后，但当学习结束，人必须再建自己重要的亲密关系时，潜意识就开始时隐时现了。

也有的人一辈子不触及自己的潜意识，生活随遇而安，但是心里总归觉得是缺少什么的。

但若潜意识里有太多的痛苦，若连接潜意识又觉得无法忍受，这样就会开始漫长的青年心理危机期。

但是我们一般不知道，在潜意识底下，还有我们的自性。

最欣赏克里希那穆提的一句话是：潜意识也不算什么。这句话以前就觉得很对，但是依然不知道怎么让自己的潜意识对自己来说不算什么。

时至今日，我才知道，只有唤醒自性，或回归自性，才能彻底的照亮自己的潜意识。

而显意识、潜意识、自性；好比外、中、内三层，显意识是操作层，而一般来说潜意识是主宰层，但若从自性层爆开潜意识层，潜意识便可不存在了，都沦为了显意识层。

而所谓的偏见就是因为无明。潜意识层被照彻，则无明尽。


武志红老说很多中国人在心理上是婴儿，成年人婴儿心理，被称为巨婴。但老子恰恰让我们复归婴儿。诸如诗人顾城使用的语言就有婴儿语言的美感，他应该也是一个典型的巨婴吧，他会被一些人美化，他确实也有很美的东西，而他代表的婴儿与老子所有复归婴儿的婴儿是有很大差别的。顾城是因为苦痛所致的情结心理固结在婴儿期的婴儿，也可以说他是潜意识层面的婴儿。而老子所说婴儿是自性婴儿。而潜意识层的婴儿之所以有时候会变成恶魔，是因为显意识层面与潜意识层面的诸多斗争挣扎，他不能安安心心的落到自性来。（这里的意思，我没说透，其实我也还没完全想透）。


显意识好比表面之白。

潜意识好比表面之白之下的里面之黑。

自性，其实我们都忘了我们还有里面之黑中的无有（也就是模模糊糊）之白。

有些人在最上面一层消磨了一生。

有些人迷失在上两层的斗争之中。

那么回归到最里层，会是一种心安之感吧，我揣测。

潜意识婴儿是被扭曲固化的婴儿。经验通过情绪记忆存入了身体。经验是可以被妖魔化的，情绪也是可以被妖魔化的。
自性婴儿是取婴儿开放的欣欣然面对世界意。不留存任何经验的婴儿。

看来，跳过潜意识，直接回归自性，不失为一条捷径。

原来“自性”和“本我”在这里。脑袋里是懂了。心里还有些迷糊。

 

也弱弱地问一句：为啥看透明静的帖子，开始总会选择性跳过，或者对整篇无感。但是某些个别字句，又能触动我的敏感神经。

 

回过头来偶尔再次翻阅，才能看进心里一些。

 

 

还有，如果潜意识都修没了，那算不算没东西可修了？ 接近那“开悟”的状态了？

http://www.asall.org/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&id=1727&page=0&star=1

 

翻出先生的旧帖，一起感受感受。

但如果苦痛太多，这个苦痛不是什么宏观的大事，而是一些细节，显意识会将其压抑到潜意识，而保存自己学习外界的活力，而很快六年吸收性心智过去，人类开始了漫长的学习期，所以潜意识一直潜伏着。
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以前也一直觉得显意识压抑着潜意识，并且困惑。如今隐隐觉得：是那潜意识主动怯懦了，才躲起来交给显意识主宰的。显意识虽然掌权，但是潜意识一直在偷偷使坏，它只是藏起来太弱小了。