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标题：高僧于善庆禅寺为正心堂燃指供佛，以期加持及回向
1楼
北海散人 发表于：2010-10-21 00:39:28
[全屏欣赏]2楼
山里人 发表于：2010-10-21 09:29:54感动
3楼
齐物先生 发表于：2010-10-21 10:05:21手机浏览，看不了视频。不过，我猜想，flg的弟子比这位高僧修为更高，因为人家烧的是身体，烧掉的内容超出手指太多了。
4楼
DY82234303 发表于：2010-10-21 12:30:38先生啊 我对这位高僧非常尊敬 因为他说他一点不痛.
他心里定得很纳. 感觉有"不在五行中"的感觉了
似乎他现实的一切都很美好 连烧指头都美好呢
5楼
齐物先生 发表于：2010-10-21 13:51:41DY82234303：我对他也一样很尊敬啊，对所有的人都很尊敬。对谁不尊敬，倒霉的只能是自己。
现实的一切都很美好，这是从业力中解脱出来并得到智慧提高的心法。
佛法，是用来帮人们从业力中解脱出来、获得大自在的智慧。如果是执著于现实形式、行为，则是陷入业力的操纵，不管多神奇，都是智慧的迷失，不是佛陀的本意。
对于深陷业力纠缠者，齐物非常尊重，因为“烦恼即菩提”，没有这些又如何增长大家的智慧呢？
佛法并非以疼与不疼来鉴别。想想北京大兴的李磊，他亲手杀死自己的父母、儿女时，心里疼吗？从他后来法庭上的表现可以看出，他很淡定，包括面对最终自己的死。
对于放下生死的大开悟者，确实可以坦然面对各种身体折磨以及生死考验。可对于深陷业力、智慧迷失者，一样可以坦然面对这些。
所以有人说天才与疯子只有半步之遥。
现实的一切都很美好，这是从业力中解脱出来并得到智慧提高的心法。
佛法，是用来帮人们从业力中解脱出来、获得大自在的智慧。如果是执著于现实形式、行为，则是陷入业力的操纵，不管多神奇，都是智慧的迷失，不是佛陀的本意。
对于深陷业力纠缠者，齐物非常尊重，因为“烦恼即菩提”，没有这些又如何增长大家的智慧呢？
佛法并非以疼与不疼来鉴别。想想北京大兴的李磊，他亲手杀死自己的父母、儿女时，心里疼吗？从他后来法庭上的表现可以看出，他很淡定，包括面对最终自己的死。
对于放下生死的大开悟者，确实可以坦然面对各种身体折磨以及生死考验。可对于深陷业力、智慧迷失者，一样可以坦然面对这些。
所以有人说天才与疯子只有半步之遥。
6楼
清溪钓韵 发表于：2010-10-21 17:09:29阿弥陀佛！
对不起，请原谅我，谢谢您，我爱你！
7楼
山里人 发表于：2010-10-21 17:41:14请问齐物,烧指头能达到什么目的?我不明白.这样好处表现在哪里?
8楼
DY82234303 发表于：2010-10-21 18:16:28如果糟遇了要烧指头的灾难 用现实的一切都很美好 也能不痛地过去.
如果主动去烧指头 是不是有点 搬石头在面前 然后向众人显示看我搬石头的智慧有多高 无事找事的感觉
创造阻力 用以加强智慧...也不失为一种好方法
不过我不愿意无事找事.
9楼
北海散人 发表于：2010-10-21 21:01:51楼上说的是这样。没事烧指头玩，来显示自己定力高超，是非常愚蠢的。
这位高僧的用意更多的是回向世人，也就是让更多世人聚拢到正心堂的弘法事业上来。
在国外的一些心理培训中，经常提到的有一种叫做吸引力法则的理论。人们在把财富吸引过来的同时，又有什么作为不可分割的赠品也一起吸引过来了呢。同样的这位高僧在燃指供佛，吸引了很多众生聚拢的同时，又有什么副作用被吸引过来了呢？
10楼
云淡风轻 发表于：2010-10-22 00:28:09燃指供佛，其表述的是一种为了觉悟真理，获得大自在，甘愿舍弃对肉体的执着，是一种心态，一种精神。而不是执着于那种具体的形式。
如不能领会文字语言表述的精神，则看得越多，学得越多，非但不能增长智慧，反而纠缠的业力越重。离智慧只能是越来越远。就象吃下的食物不能消化吸收，非但得不到营养，还可能吃坏肚子，甚至中毒。
有说学佛一年，佛在眼前，学佛十年佛在天边。也跟这个原因有关吧。
如不能领会文字语言表述的精神，则看得越多，学得越多，非但不能增长智慧，反而纠缠的业力越重。离智慧只能是越来越远。就象吃下的食物不能消化吸收，非但得不到营养，还可能吃坏肚子，甚至中毒。
有说学佛一年，佛在眼前，学佛十年佛在天边。也跟这个原因有关吧。