大同健康乐园 → 大同之道 → 性命双修 → 生命结构模型及医学的出路（整理自某次关于中西医孰优孰劣的辩论）


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主题：生命结构模型及医学的出路（整理自某次关于中西医孰优孰劣的辩论）
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等级：超级版主 帖子：3913 积分：158314 威望：0 精华：10 注册：2006-08-17 15:13:14 		生命结构模型及医学的出路（整理自某次关于中西医孰优孰劣的辩论）  发帖心情 Post By：2009-01-09 22:31:57

　　种种医疗手段，无非是从形、精、气、神四个层面对生命进行调节：
　　　　
　　　　心理治疗－＞调整认知以及情绪
　　　　针灸气功－＞调整能量信息通道
　　　　吃药治疗－＞调整精微物质代谢
　　　　手术治疗－＞调整肉体形体结构
　　　　
　　神、气、精、形四层面，由上而下构成生命管理的金字塔结构。当最上层意识层面即神出了差错后，可能会慢慢影响到气、精这两层的状态，最终表现在形上面。神及气出了问题，这用现在的医疗设备根本检测不到，所以传统西医只能治下面两层的疾病。心理治疗的出现，使医院对病人生命的最上面一层有了调整的可能，但因为习惯思维作怪，把心理治疗当成辅助而手术、吃药当成主体，颠倒主次，使多数心理治疗只能以失败告终。
　　　　
　　古老的中医，本来对这四个层面均有触及，但由于人们越来越现实，过于注重形及精这两层面的状态，中医在神与气这两层面的内容慢慢被人们遗弃，结果中医成了被阉割的医学，这时候西医才统治了整个医疗体系。
　　　　
　　除非西医把这四个层面的关系弄清楚了，否则照目前西医所走的道路，只能最终无路可走。如果西医把这四个层面弄清楚了，有了针对各层面的科学手段，那么西医就不应该叫西医，那时候就是真正的中西医结合，中医的思维统治了医疗科学。

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　　不管通过什么样的具体手段来解决这四个层面的问题（也就是治病），都必须遵循“冲气以为和”的原则。违背了这个原则，再什么现代高科技手段，也只能把人往死处治而不是还人们以健康。

中医非常讲究辨证施治－－辨别病人不同的证候，然后才能对症下药。注意，这里讲的是“证”，而不是“症”。证，是证候，是系统掌握中医学、经验丰富的中医师在对病人一系列特征进行全面分析、归纳之后抽象出来的病人状态，是病人与环境之间、脏腑之间、经络之间、气血津液之间关系紊乱的综合表现，并不是病人表面的症状。换一句话说，辨证，是用智慧来辨别病人疾病的真实根源，而不是死板地根据症状来作处理。
　　　　
　　现在人们普遍以为，开中药就是中医，这其实是对中医的极大误解，也就是对中药的迷信。不懂得阴阳辨证，就不能称之为中医；如果懂得生命的阴阳辨证，熟知中医治病原理，这样的医生给病人服用西药同样应该叫中医。因为所谓中医，是指懂得阴阳辨证的医生，是指懂得“冲气以为和”的医生。
　　　　
　　《道德经》第四十二章有一句话：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”请参阅：http://www.asall.org/bbs/dispbbs.asp?boardid=15&id=423&star=5#1924
　　　　
　　“冲”，左边两点，代表阴阳。找到阴阳的平衡点，即阴阳之中，就是“冲”。不懂得“冲气以为和”，会背再多的方剂、秘方，也不是真正意义的中医。

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　　医学的“医”字，繁体字有两种写法，“毉”、“醫”。第一种写法，下面是“巫”，这说明古代的医术跟巫术相通，其实就是跟心理暗示相关；第二种写法，下面是“酉”，这说明古代的医术还使用了酒浆，也就是口服药物。从这两种不同的写法，可以看出中医朴素的阴阳观：把生命看成两个层面，一个是意识层面，一个是物质层面。
　　　　
　　这两个层面再细化下去，就成为前面提到的四个层面。意识层面分化为神与气两部分，物质层面分化为精与形两部分。
　　　　
　　由于现代医学对意识的研究才刚刚开始，所以无法理解中医里关于神与气的应用。为什么中医针灸使用的经络系统，解剖学上找不到呢？因为经络属于意识层面的底层，相对于“神”属于有形之物，可相对于“精”则属于无形之物，不只肉眼无法辨别，连精密的仪器都难以探测（当现代科学真正理解了经络的本质之后，应该可以设计出能够监测人体经络系统的仪器）。


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　　有人提出，截肢手术中，医生不必考虑经络的分布，病人却不会因为经络被截断而死亡，这说明经络根本不存在。这种想法貌似很有道理，其实是不了解经络的实质。
　　　　
　　我们知道，当体内局部毛细血管被截断时，会出现再生现象，新的血液通道因此得到重建。经络是比毛细血管更精细得多的能量、信息通道，有更为灵活的再生功能，所以根本不怕被截断。这就像水流一样：抽刀断水水更流。
　　　　
　　其实没被刀切割过的身体，经络也时时处于变化之中，不同的姿势都会改变经络的走向。健康人的经络比较粗，体弱者经络比较细甚至混沌一片，死亡之后经络就消失了。
　　　　
　　人体是活生生的人体，复杂而善变，不能用死人的结构来理解活人的生理。

　　经络，是人体内阴阳对冲时产生的能量、信息通道，它并不是像血管一样有一个实质性的管道。
　　　　
　　穴位，是阴阳对冲中的一些能量控制节点，它们的位置也不是僵死不变的。
　　　　
　　针刺疗法，是通过银针插入能量控制节点，以一些微妙的手法来调和阴阳对冲的状态。
　　　　
　　为什么银针能起到这样的作用呢？其实那并非只是银针的机械刺激产生的作用，更重要的是医生体内的某种生物电波通过银针与患者产生了沟通。

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　　人们身体上的疾病，往往是沿着上面所讲的金字塔结构一层层地往下渗透而产生。
　　　　
　　“神”这个层面上的问题，自己经常感觉不到，所以多数人会觉得自己精神正常，而别人则是“神经病”。“神”层面的问题没有得到解决，会渗透到“气”层面，这时候可能会感觉到一些不舒服，经验丰富的中医把脉时能觉察得到，但目前医院里的检查手段却查不出来的，所以西医对此无能为力，中医的针灸则可以起到良好作用。
　　　　
　　在“气”层面出了问题时，与“神”层面出问题一样，并不一定能感觉得到。“气”层面的问题长期得不到解决，会渗透到“精”层面，这时候医院就可以查出来并找到相应的药物作一些调节，这一层面的问题中西医各有自己的手段。
　　　　
　　如果“精”层面的问题没被感觉到，最终问题将表现在“形”层面，肿瘤之类的“器质性病变”就在这个层面上。当然，也可能不是这么一层层渗透才到达“形”这一层面的，也有可能反过来，比如说外伤之后，疾病从底层的“形”往上渗透到“精”、“气”、“神”这三个层面。
　　　　
　　如果只是一两个层面出问题，会比较容易解决。如果四个层面都出现了严重的问题，就是“病入膏肓”，很难解救。癌症晚期为什么难治，因为四个层面全都被渗透了，靠手术及药物基本上无能为力。


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　　生命四层面的划分方式，从扁鹊与蔡桓公的故事中可以品到一些味道。
　　　　
　　“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。”
　　　　
　　扁鹊把蔡桓公得病的过程用腠理、肌肤、肠胃、骨髓四层面来描述，这其实是由外及内的渗透过程，也就是由上面描述的四层面中的底层往高层渗透。腠理属于形的最外层，通过热敷、按摩等手法可以化解。肌肤属于形的内层，精的外层，这部位如有硬物可以通过外科手术来解决；肠胃即内脏，属于气，承上启下，掌握着全身物质的新陈代谢以及经络的运行；骨髓（脑髓也是其中一部分），属于神，因为掌握着以下各层，当这一层面受到严重破坏时，通过手术、药物手段很难救治。


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　　各种康复思路中，最具生命力的是从高层往底层渗透，也就是通过心理治疗来影响生命的各层面，这最为安全，不需要药物，不需要开膛破腹。
　　　　
　　对于现在医学上无法解决的那些所谓“绝症”，包括癌症晚期、艾滋病等，完全可以通过这种思路来解决。


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　　再换个角度来观察人的生命，那就像一盏油灯。
　　
　　油灯由灯身、灯罩、油、灯芯、火焰五部分构成，火旺代表现实里表面的生命力旺盛，火焰太小代表现实里表面的生命力衰弱，火灭代表死亡。
　　
　　这五部分，任何一个部分出了问题，都会表现出疾病来。现在的西医擅长的是修理灯身、灯罩、灯芯及添油以调和火焰的大小；现在的中医擅长的是拔弄灯芯、添油以调和火焰的大小。
　　
　　从以上分析可以明显看出现在的中医相比于西医而言，确实有比较大的局限性，面对灯身、灯罩、灯芯损坏的情况会很头痛，而这些在西医而言只需要通过外科手术就能轻松搞掂。即使是添油，西医也比中医要直接得多，他们通过输液直接把相应的“油”输入到患者体内，通过有着立竿见影的效果。中医的“添油”，则是通过调和五脏六腑的功能状态，来提高患者营养摄入的能力，因为不直接，见效缓慢。
　　
　　然而，如果用阴阳五行重新来分析这“油灯系统”，我们会发现，完整的中医并不应该只是拔弄灯芯以及添油这两项工作。
　　
　　灯身、灯罩、油、灯芯、火焰刚好是五部分，归属于五行依次为土、金、水、木、火，这五部分相辅相成，缺一不可，这才是完整的五行。火焰强为阳实，火焰弱为阳虚，油多为阴实，油少为阴虚，这是整体的阴阳状态。要调整整体的阴阳状态，不应该只是在油与灯芯上作文章，而应该五部分完整考虑才最科学。

　　在这个“油灯系统”中，假如能整体把握灯身、灯罩、油、灯芯、火焰五部分的协调，那么许多原来所谓的“绝症”则不再是绝症，“奇迹”也不再是奇迹。

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　　灯身，属土，相当于人的肉体部分；
　　灯罩，属金，相当于人的生存环境、防护设施；
　　灯油，属水，相当于人所需要的营养；
　　灯芯、属木，相当于新陈代谢的控制系统；
　　火焰，属火，相当于人因为欲望而表现出来的生命力。
　　
　　土生金，肉体劳动，可以建设家园，给自己以良好的生命支持（有身体才好赚钱）。
　　金生水，有良好的生命支持，才能获得充分的、全面的营养（有金钱才好买食物）。
　　水生木，有了充分的、全面的营养，才能养好五脏六腑（有吃的，各器官才可能良好地操控新陈代谢）。
　　木生火，有了健康的五脏六腑，才可能表现出持续的、强大的生命力（新陈代谢正常，才可能健康长寿）。
　　火生土，有欲望驱使，有持续的、强大的生命力，才能有强壮的肉体去劳动。
　　
　　土克水，肉体操劳过度，营养不能被很好地吸收。
　　水克火，营养堆积过多，生命力虚弱，容易生病。
　　火克金，欲望过于膨胀，生存环境就会遭受破坏。
　　金克木，过于依赖环境，自身自平衡能力会退化。
　　木克土，新陈代谢太快，肉体很快就会衰老不堪。
　　
　　现代科技的发展，比较明显地带来了上述的“火克金”、“金克木”与“木克土”。一方面严重破坏了环境制造更多的疾病，一方面过度依赖环境导致适应能力低下，再一方面大量使用激素等药物使各种疾病年轻化。


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　　传统中医，比较偏向于调节内在功能的协调；现代西医，比较偏向于外在因素的调和。
　　
　　为什么抗生素的发明，大大延长了人类的寿命，而中医却没有类似的“功绩”呢？
　　
　　传统中医偏向于通过口服药物来调节内在功能以适应环境，这在内在功能还比较强大的时候是可行的，但当内在功能已经遭受严重破坏时，人体无法正常摄入药物并输送到全身各器官，所以难度很大。因不敢轻易打开病人的肉体，这类问题成为中医的软肋，不可能去研究出静脉注射药物这样的方法。
　　
　　西医发明了抗生素，延长了人类的整体寿命，是不是等于真理全在西医手里，而中医则应该被淘汰呢？
　　
　　西医的这些发明，从短期看效果很好，但随着这些技术的广泛应用，西医的软肋也慢慢长成了，这就是上面提到的“过于依赖环境，自身自平衡能力会退化”。
　　
　　随着人体自身平衡能力的不断退化，西医那一套越来越显得手忙脚乱，治好一个病人出来两个病人，治好了两个则出来四个，药开始不管用了，剂量只好不断加大。
　　
　　正所谓物极必反。现在正面对被淘汰危险的，是西医而不是中医。中医反正已经被毁得差不多了，从业人员远少于西医，继续下去则能存活下来的只有真正能灵活运用阴阳辨证思维的中医师，这类人在任何时代也不可能被淘汰，因为再多的限制他们也能灵活运用阴阳五行找到自己的生存之路。而西医呢？从业人员太多，大部分素质不高，他们过于依赖现有的药物，随着微生物抗药性以及人体对药物屏蔽作用的提高，药物的作用将会捉襟见肘，大量的庸医将会面临失业。


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