主题：在大同之道下也能发帖？发一个大同贴大家看看～

测不准原则，连科学界的量子微观世界里，观测者的观测都会影响被观测者的轨迹，不就是庄周梦蝶的实证么？当然，量子力学也还没研究透彻，上面讲的测不准原则也是个人理解。

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　我讲的测不准原理也只是自己的理解，其中没透彻的地方就是观察工具。科学实证试图找到影响力比量子世界还要小的观测工具，试图不扰动量子世界的被观测实验对象。

　　你看这一点，有没有一点像道家的无为追求：

　　致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。

　　各家修行，都有一个“观”。

　　无私无为，就是为了不影响“观测”效果；佛家的去我执，一切有为法,如梦幻泡影,如梦亦如电,应作如是观，也是为了最后的“观测”实相；就是儒家的“克己复礼”，个人理解，克己也是去我执，复是观复，礼却不是周礼，而是万物的本来面目，还是用“复归其根”为好。

　　“齐物论”为何要追求齐物，物我两忘，坐忘，才能感知哪怕是“梦蝶的世界”，与他人他物相齐。

　　扯远了。。。用现代话说就是同理心，理解万岁，才有解决争端的基础吧。其中确实涉及到我执等潜意识中的恐惧，仇恨，怨气等等。

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　　还有一个是“极限”的概念，个人觉得“无为”“无我”是一个数学上的“极限”概念，无限去靠近这个值，而且每个人的“值”还不同，不能要求个个都“无为”成和尚成活死人，站在道德制高点。也许这就是儒家圣人之治，西方普世价值和佛家成佛体系的困境吧。

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关键词：大同

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好牛掰！

《午夜阿布》里面也提起过。

搬运一下：

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量子论只是涉及到了一个随机性的概念～～这证明的～～只是人类无法准确的获知微观粒子的数据～～因为当人类在观测微观粒子的时候～会因为自己观测的本身～～而影响观测的结果～～那么这个理论你们管它叫测不准原理~~你在查阅的时候没有看到吗

我回他~~好像没有~~什么是测不准原理

他回我~~就是当人类在观测微观粒子的时候~~因为观测需要用到光~可一旦~光~参与到了观测当中~就会影响到微观粒子的活动~于是~人类便无法确定那些微观粒子的所有数值~

那么因为这种不确定性~~就导致了人类在观测微观粒子时~这些粒子出现了随机性的概念~~所以~原本的经典力学规律~才会在微观粒子活动的领域没有了作用~