主题：关于陈晓旭之死的一些疑问

虔诚信佛的林黛玉扮演者陈晓旭在出家几个月之后去世了。这些天来，已经有不少人就此事跟我提出了一些疑问。本来我想私下聊聊就算了，但考虑到有疑问的人并不在少数，觉得还是有必要开一个专贴来解答一下这些问题。

1.陈晓旭学佛后还是因癌症英年早逝，能以成败来论吗？

陈晓旭所学的是佛教净土宗，其修行的目的是离开这个世界后往生“西方极乐世界”。所以她的学佛，是成是败应该以最终是否往生西方极乐世界来论，而不是以活多少年、是否生病来论。那么，按佛教的标准，她最终是否往生西方极乐世界了呢？如果从网上所看到的她去世前的状态看，她是昏迷着走的，在停止呼吸的时候，肯定没有去西方极乐世界。因为净土宗的往生，要求是自己预先知道去世时间，在精神清醒的状态下“看到”阿弥陀佛前来接引，开开心心地离去。然而在佛教里，还有个“中阴身救度法”，也就是在去世后的七七四十九天之内，亡魂还没有投胎之前，在有修为的法师帮助下，前往西方极乐世界。那么，陈晓旭是否往生了西天，这个问题只能由佛教中能进入深层禅定的高僧来解答，以他们禅定中所观察作为答案。所以，对于学佛往生西天这个目的来说，不能单凭她的英年早逝而认为是失败。

以上是从她所追求的佛教教义上来评论她的成败。作为宗教信仰上的成败，只能从其宗教教义角度，由权威的宗教人士才好下结论，我们不好随便说什么。如果从世人的角度来看，又怎么知道她的成败呢？首先，从生命上来说，历史上从来没有人能长生而不死，每个人都会死，所以她的死并不能叫“失败”。其次，从“重于泰山”或“轻于鸿毛”的角度来评价一个人的死亡，她的死，引起了太多人的关注，如果从世人普遍追求虚名的角度来看，“死得值了”。第三，从引起的社会效果上看，她去世后，把5000万人民币拿出来做慈善事业，推动了社会慈善事业的发展，一定程度上也会唤醒人们的一点爱心。第四，她出家之后，外界对她有种种猜测；现在好了，真相大白了，大家不用瞎猜了，这也是帮助大家省一点心嘛。第五，如果她出家的目的，是为了能得以病愈，那么她通过最终的结果，给世人增加了这样的教材，告诉大家迷信是不可取的，这可是一大功德。

如果从医学的角度来看，她得了癌症去世了，是谁的失败呢？我看是医学的失败，因为医学没能给她以信心，她才会拒绝到医院去治疗。有一部分癌症患者在信佛之后，活下来了，但还是有相当一部分信佛后同样离开了。这个道理，就如有一部分癌症患者在医院里治疗活了下来，可还有更多的患者在医院的治疗下走了。这样来看，在癌症的这个问题上，医学似乎也并不比信佛高明。佛教的目的在于成佛，而不在于治病。医学的目的则在于治病救人，这两者实在不好放一起来比较。

如果陈晓旭不信佛了，去医院接受治疗，她是不是就能活下来呢？这个恐怕没有任何医生敢保证。医学上失败的病例太多，人们很少去关注这个问题；可信佛的有人早逝了，人们倒会由此而怀疑信佛是否正确，这说明人们在分析比较中，往往都是不公平的。这个是人们分析比较的失败。

不错，不同的身体，不同的环境和不同的心境都会有不同的结果。

2.对于讲求利益的中国人来说，是否会增加他们对佛教乃至修行的误解呢？

人们一直很习惯地把修行与出家联系在一起，这本来就是天大的误会。那么，陈晓旭的去世，是否会增加这个误会呢？从常理来看，应该是会让人们对佛教与出家减少一点信心。但这个也未必就是坏事，因为人们所理解的佛教，其实普遍是极具迷信色彩的，并非“佛”的本来面目。所谓的佛，指的是对人生的觉悟、对大自然的觉悟，一直以来被人们神化了，这样很不利于修行（所谓的修行，也就是追求更高的觉悟）。现在这种迷信色彩的佛让人们失去信心，倒是件好事嘛！那样人们更能接近修行的本义了，也就是看问题将更深入了，更接近真正的佛了。尤其是对那些陷入迷信的修行者，这事可以给他们以反思的机会，增加他们修行提高的可能性。

这一段写得非常精彩，鼓掌。

3.陈晓旭的去世是否因为拒绝就医呢？

癌症的问题，求医的也没几个活下来。而从医学上的统计结果看，有一部分癌症患者是会不药而愈的，可见医院的治疗是不是能增加癌症的成活率，医学界人士自己也说不清楚。所以她的去世，与拒绝求医应该没有必然联系。

4.陈晓旭得病之后，曾经吃过中药，这是否能说明她迷信中医误了治疗呢？

从传出来的消息看，陈晓旭确实是迷信了一些偏方。她迷信的是偏方，那并不意味着中医把她的病给误了。所谓的中医治疗，指的是真正能把握到人体生命状态的、经验丰富的中医生，在全面把握患者状态之后，对病人进行的针对性处理（开药物配方、针灸等等）。而她自己服用道听途说来的药方，那只是自己在治自己的病，不能说是中医治她的病，所以与中医没有任何关系。如果人们迷信西药，随便弄一些西药来吃，吃死人的现象应该要比乱吃草药配方丢失生命还要多。

很多人心目中的“中医”，实质是对一些偏方的迷信，这其实就是中医走向衰败的一个重要原因。陈晓旭的经历，提醒了迷信偏方的人们，务必先搞明白什么是中医，什么是中药（真正的中医师根据患者病情开出来的针对性药方才叫中药），否则生命是得不到保障的。

5.陈晓旭信佛那么虔诚，为佛教做了那么多的事情，还放弃亿万资产出家了，为什么佛没有保佑她？

说佛会保佑某某人，那不过是人们对佛的迷信。佛经里关于佛的描述是这样的：

佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头；
人人有个灵山塔，
好向灵山塔下修。

出家了，是不是就离佛近了呢？那可未必。佛在自己的心头啊，与出家有什么关系呢？所以佛并不会因为一个人出家了就认为他信佛了，就保佑他身体健康。陈晓旭多年来为佛教做了很多事情，是不是就证明她虔诚信佛呢？这恐怕也未必。当年梁武帝问达摩：“我建了那么多的寺庙，印了那么多的经文，有多少功德？”达摩回答他：“没有什么功德。”可见，佛对这些是不认帐的。真正信佛的人，是“看破、放下、自在”的人，做不到这三点，就不叫虔诚信佛。

那么，陈晓旭究竟看不破、放不下什么呢？从她表现出来看，她出家时对钱财是看得比较开了，因为出家意味着放弃万贯家财。但她还表现出对个人声誉的看不破来。何以见得呢？生病就生病了嘛，何必极力去隐瞒这么个不重要的真相呢。为了隐瞒这个本不重要的真相，她只好违背了“出家人不打诳语”这一戒律。

不管人们对于陈晓旭病逝的原因有多少种看法，在我看来，根源只有一个：内心的看不破、放不下。如果她真看破了、放下了，她肯定不会这么年轻就去世。

可是，因为好的中医生不多，像齐物如此说法，普通的人们，又该如何去辨识真正的中医或是迷信于偏方呢？

6.陈晓旭的修行，依止的是大名鼎鼎的净空法师，为什么这样还是无法救她一命呢？

一方面，净空法师擅长的是传授如何往生西方净土，对于怎么样救治生命毕竟不专业，他的修为再高也会有解决不了的问题。那就如让爱因斯坦来造原子弹，虽然原子弹的发明源自他那个质能方程，人们也不会指望他能造出原子弹来。术业有专攻嘛，理论物理学家一般都干不好应用物理学家所做的事情。

另一方面，每个人各有他的特点，再好的老师也未必能教好所有的学生。就连佛教创始人释迦牟尼，他都没能救自己的徒弟目犍连于乱石之下呢。还有，追随释迦牟尼时间最长的阿难，在释迦牟尼涅槃之前，仍然未能悟得释迦牟尼所传授的佛法，还不如其他众多的师兄弟。