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主题:参禅悟道与练禅练道--双目怪人野百合岛历险记

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参禅悟道与练禅练道--双目怪人野百合岛历险记  发帖心情 Post By:2008-04-01 20:25:31


                       引子

双目怪人:听说某个海岛上的人,都只有一只眼睛,长在额头上面。大陆这边某个长两只眼睛的人上了那个岛去观光,结果被岛上的独目人给抓起来关笼子里供大家观赏--因为他长两只眼睛,所以被当成怪物啊。

野百合岛:是个以气功修炼、参禅悟道、术数预测、风水堪舆的“实修”为主题的网站。

野百合社区上面有个版块叫“参禅悟道”,某日齐物来到这个版块,与众道友们一起参参禅,希望能悟出点道来。开始时气氛还挺不错,但随着齐物在帖子中对“参”与“悟”二者的强调,砖头纷纷飞了过来,直至ID被封--这时候齐物清楚了,原来自己就是传说中的双目怪人。

被取消了发言权之时,该版某版主发出这样的挑战:要求齐物如野百合的土版主一样光着膀子在冰雪上打坐,以此证实齐物有实修实证。然后,齐物又阅读了一些该版面的文章,这才明白,敢情禅与道是用练出来的!

后来齐物把《什么是实修》一文发到天涯社区,真巧,来了一位混野百合的网友。于是,有了以下的对话--


作者:精满不思漏 回复日期:2008-3-31 20:37:49   

  还好土行孙版主把你封杀了

-----------

作者:齐物先生 回复日期:2008-4-1 12:36:13 


哈哈,原来是野百合的虾兵蟹将,有失迎讶,有失迎讶!

知道小土为什么把齐物给封杀了吗?过程是这样滴--

某位网友在野百合发了篇“不敢说话”的帖子,齐物劝导他,应该把被封ID、IP、IQ、EQ当成人生之享受。某蟹读了这一帖子,勃然大怒,就把俺的ID给封了。

ID被封之后,齐物又注册了一个“双目怪人”的ID,发了个帖子说明ID被封之事。齐物算准了这些蟹将们看了这帖子必定心中有愧,必会把ID重新解开。但让齐物感到意外的是,帖子发上去不久,尊贵的土大人来了,作出了一副茫然无知的样子:“好像没被封吧?”然后齐物发现ID又可以用了。

到了这个时候,齐物的脑子这才开窍:原来人是可以无耻到这个地步滴!于是又发了一帖,提了这件事情,也提了一下自己到野百合不久之后,那个发帖后20分钟之内可以编辑帖子的权限被取消的情况。结果不出所料,马上有版主回复齐物,说:从来没有取消过齐物的编辑权限,是齐物自己不会使用。然后齐物马上发现编辑权限又恢复了。

而这一次偏偏齐物学乖了,把之前与之后点击“编辑”所出现的不同提示全都给拷了屏,于是就把拷下来的图片都公开了出来。虽然齐物已经对电脑技术不在行了,但当年齐物在写程序的时候,不知道这帮蟹将们听没听说过电脑呢,竟然如此低估齐物的智商。

接下来的事情又一次不出所料:最后发的那些道出真相的帖子,全部被删,所有齐物的ID都被封,重新注册也马上被封。而且更绝的是,ID被封,从帖子里看不出任何迹象,一切静悄悄的,以前读过齐物帖子的人绝对不会意识到齐物已经被取消了发言权。

如此,齐物清楚了野百合网站实修的都是些什么功夫了。难怪经常听到有人用“星宿老仙,一统江湖;千秋万载,寿与天齐”来形容野百合,确实很形象呀,齐物对金老头的文笔那个景仰呀!确实是一统江湖了,不过是不是寿与天齐,这一点比较怀疑,毕竟当年老土都没能寿与天齐。

这金丹大法是不是能够寿与天齐,齐物不太清楚。不过那张在冰雪中打坐的照片,应该是真实不虚的。但是不是跟王中平一样能光膀子坐上四小时,齐物则不清楚,应该至少能坐几分钟吧,要不然照片怎么拍下来呢?于是,就有蟹将要求齐物给示范一下这种他们引以为自豪的冰雪中打坐功夫,以证实齐物并非光说不练的主--

齐物刚看到这边的时候,突然听到一阵嘈杂的笑声,齐物寻声望去,原来是南极的企鹅们。他们争先恐后地大喊着:“我来示范!我来示范!”齐物费了九牛二虎之力,才让他们安静下来。

齐物怎么把他们安抚下来呢?齐物告诉他们:“帖子被锁了,你们没机会作这样的示范了,不过如果你们乐意,可以每一只企鹅开一个网站,叫野一合、野二合……直至野万合,这样你们都各自会有一大帮的粉丝跟在后面,那是很威风滴。”于是企鹅们一只只心满意足地走了。

安静下来之后,突然想起宋祖德。这位宋祖德,大家都骂他缺德,但与野百合的风格一比,实是大德:八风吹不动,稳坐紫金台!看看,他的博客里多少辱骂他的留言,他从来都不删,也不封人ID,甚至都不回骂。如果没有大德的胸怀,怎么可能做到这样呢?野百合呢,虽然叫百合,实质只有两合:

一、凡是小土的观点,都是非常精辟滴,都是应该回去好好练练滴;
二、凡是小土看不懂的,都是假滴,一律必须删掉、锁掉、封掉滴。

回了这个帖子,齐物先与大家告个别。因为小土有对五月五雷劈桃木铸成、黑狗血开刃的雌雄宝剑,如果某日齐物的脑袋突然不翼而飞,那么大家不必奇怪--那就是传说中千里之外取人首级的剑仙门功夫。



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如果查字典,就会明白:“参”指领悟、琢磨;“悟”指理解、明白。

把参与悟当成了练习,这是众多修炼者的悲哀。这事误人太甚,所以最近齐物不太客气地跟野百合诸兄弟开了个小小玩笑。

《道德经》说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无,为无为而无不为。”这说明做学问是加法,修道是减法。这二者都是必不可少的,如果只知加法不知减法就会越学越固执,如果只知减法不知加法就可能导致与人交流出现困难。



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哈哈哈哈,真好玩

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顶!服死了

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作者:精满不思漏 回复日期:2008-4-2 17:20:04   
  一、凡是小土的观点,都是非常精辟滴,都是应该回去好好练练滴;
  =
  这一合倒是有
 

作者:齐物先生 回复日期:2008-4-2 20:16:22   
  如果查字典,就会明白:“参”指领悟、琢磨;“悟”指理解、明白。
  
  把参与悟当成了练习,这是众多修炼者的悲哀。这事误人太甚,所以最近齐物不太客气地跟野百合诸兄弟开了个小小玩笑。
  
  《道德经》说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无,为无为而无不为。”这说明做学问是加法,修道是减法。这二者都是必不可少的,如果只知加法不知减法就会越学越无知,如果只知减法不知加法就可能导致与社会格格不入。
  
  现在有太多的修炼者,把修道当成了练功夫,把参禅当成了做学问。却不知道所有的这些全在后天打转,弄不清楚先天与后天,怎么可能做到后天返先天呢?到头来不过是竹篮打水一场空。
  
  就如前面的孤雪岭,理论上说得倒是一套一套的,对“性空缘起”、“缘起性空”确实作过一番苦苦思索,从这一点上来说要比野百合的土版高明多了。然而那也不过是在后天六识里翻跟斗,知道末那识和阿赖耶识是什么吗?
  
  不要骂净空,净空的说法漏洞再多,他在实践中至少懂得了修炼要修先天。凭他这智慧,就比你孤雪岭强。当然了,孤雪岭可以再搬出一堆经典来讲八识、讲先天后天,不过讲得再好听,也如同背一堆拳谱一样,会不会武功一出手行家就知道了。
  
  楼上这位兄弟很可爱,修炼原来是跟自己的精液耗上了,不过这精液怎么样“练”,知道吗?炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚是怎么回事,知道吗?
  
  上品丹法,从炼神还虚入手,然后炼精化炁、炼炁化神并驾齐驱。否则,你下苦功去“练”,看你最终练出个啥来。想练出个强壮的肉体,不如去练举重、练散打,那样很快就能让你雄赳赳气昂昂。



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作者:木雷天 回复日期:2008-4-3 17:26:16   
  双修我就知道一点。。。。。。。。。。
  
作者:齐物先生 回复日期:2008-4-3 21:22:58   
  
  修炼不离阴阳,所以修炼就是双修。
  于有为中思考,于无为中领悟,是双修;
  众生作为镜子,反观私心所在,是双修;
  找到慈悲种子,完成肉体重建,是双修;
  细品当下一切,看破过去未来,是双修;
  …………
  
  当然,木雷天此处想说的双修,大概就是“男女双修”,这个是家庭稳定的基础,确实非常重要。
  
  心与心的交流,是男女双修的基础,也是贯穿整个过程的核心,更是最终修炼的成果。
  
  这里所说的心与心的交流,决不是那种卿卿我我的喋喋不休,而是于语言、文字、肢体之外的无形交流。这种无形交流越是通畅,两人内心越是清净舒适,反之则杂念纷纭、欲海翻腾。前者将让家庭和睦幸福,后者将使内外混乱不堪。
  
  世人不知其中秘密,以纠缠不休为爱情,以挑动欲望为目的,以智慧丧失为高潮,久之身心疲惫、家庭混乱。须知阴平阳秘才是永远不会枯竭的幸福之泉,只知一味调动虚火,水火不交将是生命的毁灭。
  
  生命就如一盏油灯:如果没有火焰,它是废物;如果火焰太长,它将很快熄灭。聪明的做法,是经常细心修剪它的“心”(灯芯),以此调整它火焰的大小,隔段时间还得给它添添油,这样才能让它经久不衰。
  
  有心修此的朋友,可以两人面对面相距一米左右盘腿而坐,放松身心,双目微阖,于静默中可以感受到有股无形的力量慢慢渗透自己的身心,让自己身心慢慢清静下来,感觉将会越来越舒适,念头越来越少。一段时间后就能体验到其中好处。


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我看不懂,因为今天我有心事。


绿水淙淙小溪边,凝神钓韵一神仙
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乐子
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今天无意撞到此。

有个疑问,齐物是不是以前野百合的老黄牛啊?

此外,虽然土斑竹是野百合的灵魂人物,但是,他并没有你想像的那样无所不知,封你IP是土斑竹所为的可能性很低。

土斑竹本人对论坛管理操作本身就不很熟,权利基本分到各位管理员和斑竹上,许多管理员都有封IP的权利,我呆了那么久,还没听过他封过谁的IP。所以,他不知道你被封了,完全有可能。

这是一个误会吧。

为什么会产生误会呢?还希望齐物先生好好从思考一下。



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  发帖心情 Post By:2009-01-04 16:38:56

今天上午,老婆考我:

“有朋自远方来,不亦乐乎”究竟这个“乐”应该读作“勒”呢还是“月”?

我不加思索地回答,应该是“月”,通假字,通“悦”,意思是“有朋友从远方而来,难道不是一件很令人愉悦的事吗?”

结果老婆哈哈大笑,说我糗大了。这才想起来,前面还有一句“学而时习之,不亦说乎”,那个“说”才真的是“悦”的通假字。

中午竟然发现有新注册的“乐子”,真是好玩,天地如此玄妙,究竟是念头安排了未来呢,还是念头预知了未来?究竟来了个“悦子”呢,还是来了个“乐子”?

再后来更好玩的事情发生了,一个老帖子被乐子翻了出来,正应了“学而时习之,不亦说乎”。老祖宗也真是的,用哪个字不好,非用“说”,这不暗示着“学而时习之”的同时,还得费点嘴皮子说道说道吗?

看到新帖子,老婆又取笑我了:“你以前不是还夸乐子是野百合比较有文化的吗,你齐物的眼光好像并不咋地。”

于是,齐物很老实地在老婆的教育之下进行了一番反省--一切都是对的,以前夸乐子有文化也是对的,到野百合找乐子也是对的,现在有乐子找上门来更是对的,唯一不对的是我平时不读书不看报,连孔夫子的话都不懂得怎么读。可是,金刚经有云:“过去心不可得”,现在的齐物不是过去的齐物,过去的齐物不读书不看报,不意味着现在的齐物不读书不看报,而过去的齐物已经成为过去,那时候不读书不看报的齐物也是对的,现在的齐物错了吗?如果有错,一定是有帖不回,有老朋友来不招待。

可我怎么还是觉得孔夫子的话应该这么读呢:“有朋自远方来,不亦悦乎?”因为我确实感觉到了一股油然而生的愉悦啊!

可见“十年树木,百年树人”的说法没错,要把自己教育成一个人是多么困难的事啊,这么简单的一个字,明知道怎么读了,内心却死不纠正。为此决定,明天去书店采购些圣贤书回来认真读读。


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  发帖心情 Post By:2009-01-04 23:19:38

哈哈,文化不咋滴,是个粗人.

我不是有意找上门来做咋,而是搜索野百合一个帖子时,输入几个关键字不小心看到你论坛一个帖子,然后才发现这个论坛有你之前的帖子.突然又想了解清楚之前为什么会产生这样的矛盾.

看到旧帖的一两句话引起了我的回忆,我觉得可能存在误会,想解析一下,并无他意.因为土斑竹是我的朋友,北海也是我的朋友,我不希望大家被误会所困.

当然,齐物妻子那么懂得明辩是非,我想我的解析也是多余的了.

佛家有云:放下.

乐子之前没有放下,现在放下了,放下了是非。

[此贴子已经被作者于2009-01-04 23:59:51编辑过]


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