主题：炒股与健康

以下是引用石鼎散人在2007-12-12 17:13:54的发言：
[转载]市中寻道（野百合社区乐子版主原创）
    关于“道”的理解，说法很多，这是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原和规律。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同。

后道家认为道的意义在于民用，所以，产生了民用之道。比孔子小15岁的范蠡（春秋战国时期的政治家经济家，即陶朱公，俗称的“文财神”）把天道看成是事物发展变化的规律。他认为,人事必须“因阴阳之恒,顺天地之常”，违反客观规律，必然招致灾祸。“夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功”。他说的天道主要指阳至而阴，阴至而阳，盈缩转化，周旋无尽的矛盾运动的“自然法则”。并提出“天时于己不利时要主动退避，天时对已有利时要积极进取”的主张。

范蠡是循道而为代表人物，在越王战败后，他投靠了越王，先明道：“持满而不溢，则于天同道，上天佑之；地能万物，人应节用，这样则获地之赐；扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。”后进谏“ 屈身以事吴王，徐图转机。”明大势，知进退，使他成功的辅助越王成就了一代霸业，之后“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”举国欢庆之时，范蠡因明大势急流勇退而不至于“狡兔死,走狗烹”，能明哲保身去经商，利用阴阳五行变化之理，预测和买卖谷物期货，三聚三散天下财，成为了当时的首富，也救济了许多穷苦百姓。从此，我们也可以看到道在民用的意义，上士闻道,勤而行之，不仅可以使我们获得人世间的成功与幸福，同时还有能力去帮助别人追求幸福。

那么，如何明道？

老子有两点很好的建议：

1，“人法地,地法天,天法道,道法自然。”——天地万物的运行变化是遵循着“自然法则”进行的，我们要学习和运用天地运行的“自然法则”去做事情，这样才可以事半功倍，达到太极拳里说的“四两拨千斤”的功效。个人觉得无论是外国的波浪理论，力学原理，星相学等等，还是中国的阴阳五行学，河图洛书，周易等等都是模仿天地万物变化的“自然法则”来进行推算的，可以成为我们了解市场变化的工具。

2，“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”——《圣经》：“已发生的，还将发生；已做的，还将做；同一个太阳下，没有新的东西。”这说明历史总在“自然法则”的作用下不断的循环不息变化运转着，从历史中寻找规律，这又是我们了解“自然法则”从而揭示市场规律的另一条很好途径。

李嘉诚，世人尊称为一代儒商，他兴办的长江商学院校训就是遵循古训“明道，取势，优术”，我们也盗而用为本论坛的坛训如何？

明道，就是要我们“人法地,地法天,天法道,道法自然。” ，“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”使我们能够遵循市场规律去做事情。

优术，理所当然就是不断的实践与总结，提高我们的理论与技术水平，使我们的理论“几于道”，越来越趋向真实的市场规律，这需要我们："天行健，君子以自强不息"。

最后，咱们在来谈谈最终能使获利的最重要的“取势”，在于市场来说就是“低买，高抛”。这条简单的道理，却很值得玩味。观常人之买卖都是“追高杀低”，结果常常违背了市场规律，落的财物两空。如散户喜欢小道幕后消息，而这一般是庄家的阴谋，最后，散户大都成为了庄家的炮灰。在今年股市开始迅速高涨的时候，许多著名的国际炒家纷纷表示看好中国的股市，其中，罗杰斯就放言：中国股市非常看好，等到上证9000点才考虑抛，如果有跌，就趁低再吸纳。于是，神州大地彼此起伏掀起了冲刺6000点的口号。

今年六至八月，股市上下震荡很厉害，八月下旬我就在许多论坛说股市有“春夏秋冬”，之前是阴阳交替，说明股市刚过谷雨，立夏到了，会热起来的。之后股市真的狂热起来。九月某段时间，股市稍微跌了些时，我说现在虽跌却标志着已到小暑，之后是大暑，没几天上证就冲到5800点，之后很快就破了6000点，这时有人说罗杰斯低估了中国股市，两年内能上15000点。我就问此人：“这数怎么算的？是不是你的欲望算的？”后来那人不搭理我了，可能是亏了吧。凭借着小道消息盲目的预测，盲目的取势，结果就是失败。坦白说，俺还不是股民，对股票了解很少（只是小基民，所以，俺还要虚心的向各位高手学习），但是结合股市的变化，依着四季阴阳变化规律，居然，浅薄的我也能窥视一丁点股市的气数变化，这说明“道”的确存于万物中。

在股市从6000点一泻千里时，老罗则在那里哈哈大笑，中国股市市盈率太高了，我早已全仓撤退搞“商品”了。在这轮牛市中，最终结果是罗杰斯和巴菲特载着升值的人民币笑盈盈的走了，中国人输了。

痛定思痛，我觉得从这场没有硝烟的战役中可以学到：正确“取势”的重要。此外，可能因为我没有真正进入股市，可以保持一种比较中庸的态度，可以作出较合适的判断，而许多股民也许也有技术和理论水平却未必能够作出正确的判断，从心态来说，“贪、嗔、痴”常常影响着我们的取势和胜败。所以，股市中保持着“平常心”显得格外重要，即如武学的最高境界“手中有剑，而心中无剑”才能使我们把潜能淋漓尽致的发挥。

因此，投资炒股也是一场身心的修炼。

投资炒股，是一条战胜心魔之路，此路异常艰辛，圣经说：“你们若有信心象一粒芥菜种，就对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。”

    最后，祝愿我们在这场修炼中能有所获，祝愿市中寻道之人终能如《圣经》说的：“你祈求，就给予；寻找，就寻见；敲门，就给你开门。”

以下是引用随云西东在2008-05-30 20:54:14的发言：
我就是以投资为业，投资股票也有6-7年了。其实，投资完全不是平常人说的“炒股”，股票不是用来炒的，而是用来投资的。如果执着于一个“炒”字，那心已偏了，必然会出现这样或那样的问题。下面是我去年给网友写的一个帖，与大家分享。

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面对市场，我们需要“修行”
（2007-12-16）

很多朋友都问到，作为普通民众，面对通胀、面对市场，该做点什么？今天，我试着回答这个问题。不过，我可能说得不好，答案可能也不是大家所期待的，但是我会尽力把想法说清楚。说得好与不好，都请大家包涵。

先回顾一下上证指数，从90年到现在，有18年历史，点数从约100点到5000点。其间，大起大落、牛市熊市都经历过。有人说，中国股市初期不规范、黑幕多，是个大赌场，甚至现在情况依然如旧，正经人没法在股市里生存。诸如此类的说法很多。这些说法对错与否，我不想评说。我现在只说一个非常简单的做法，给大家作个参考。

假如，从90年开始，就有一个上证指数的指数基金，它的走势与上证指数完全一致。有一个投资者，他每个季度末都会把他开销以外的余钱（也就是要存银行的钱）买入上证指数的指数基金。这位投资者对市场一窍不通，从不理会指数走势，也不理会别人对他投资行为的评论。他只会我行我素，在每个季度末，用他的余钱以市价买入指数基金。若需要用钱时，他就将适量的基金以市价卖出，否则，他的余钱都投到指数基金上。这位投资者周而复始，始终如一，一直到今天。这位投资者成功与否，收益如何？我想不用我多说，大家可以算得出来。

我用香港、台湾、美国、德国、英国等市场验证上面的做法，如果以5年或以上的时段看。这个做法都是非常成功的，虽然收益没A股市场大，但抵消通胀后，收益依然可观。这个做法几乎没有任何专业上或技术上的壁垒，几乎任何人都可操作。如果说数年前国内没有指数基金，不能操作的话，那现在，我们已经有了数只指数基金，谁都可以按章操作。

这是一个在不同市场都经得起历史考验的投资方法，而且简单可靠，几乎不存在技术上的难度。供大家参考。（当然，如果你是投资专家，这种投资法不值一提。）

不过，我想很少朋友会按上面的方法去投资。为什么？是方法太复杂太难？不是，是心魔难克！试想一下，在熊市时，当绝大部分人都视股票为瘟疫，你还买入，肯定会被人笑作神经病，你能坚持吗？当市场走好时，账户有了可观的利润，卖掉基金，利润就能落袋为安，你经得起诱惑吗？当朋友前几天买的个股突然猛飚，在你面前炫耀他如何能干时，而你的基金却在慢慢挪动，你能耐得住寂寞吗？...... 我想大多数人在面对上面所说的种种，最终会为寻求心理上的舒服，而放弃那简单且可靠，但却平淡无奇的投资方式。在投资过程中，你面对的干扰实在太多了，与其说是来自外部环境，不如说是来自自己内心。

投资与修佛一样，从来都不是一个向外求法的过程，而是一个向内修心的过程。重要的不是“知见”，而是“修行”，也就说知道多少并不重要，重要的是做到了多少。

我前面反复强调我的原则：一不荐股、二不指导操作。为什么？因为当你动了念头，希望别人给你荐股或教你操作时，你实际是在向外求法，这已偏离了道。有句古话，叫“授鱼不如授渔”，也是这个意思，我想大家都明白。

最后，用一首诗与大家共勉，希望我所说的能为大家带来启发。谢谢！
　　
　　佛在灵山莫远求，
　　灵山只在汝心头。
　　人人有个灵山塔，
　　好向灵山塔下修。