主题：我们究竟拥有什么，又需要珍惜什么？——记与齐物先生的一次对话

百莲 14:57:34
师傅，刚才出去办事，把小灵通弄丢了

 齐物先生 14:57:44
哦？这么惨。

齐物先生 14:57:50
没关系，旧的不去新的不来

百莲 14:58:24
呜呜呜
 
 
百莲 14:58:30
 
 
齐物先生 15:00:27
呵呵，没关系，好好哭一哭，多掉点金豆，布施多了，财就多了，一个小灵通算什么。

百莲 15:01:55
算这个，我已经丢三个了
 
 
齐物先生 15:04:08
你观想一下你把大量的手机一个个丢出去，送给需要的人。

百莲 15:06:04
可是那我手机的人不定就需要它阿
 
 
百莲 15:06:18
呜呜呜
 
 
齐物先生 15:06:46
呵呵，不需要它，然后他就会送给别人。

百莲 15:07:16
那他是在拿我的东西送人啊
 

齐物先生 15:09:09
谁说那是你的东西啦？

百莲 15:09:31
为什么不是我的阿

齐物先生 15:09:54
那是大自然的东西，他可以给你用，也可以给别人用。

百莲 15:10:15
可是我付出努力了才得到的,
他这样做是违法的阿.

齐物先生 15:11:17
所谓违法，那是人为规定的，大自然并不认帐。

百莲 15:12:06
噢，那是我错了么

齐物先生 15:12:10
是人大呢还是天大？

百莲 15:12:15
天大

百莲 15:12:50
我知道了，一定是我买衣服太多了。对我的一种告诫

齐物先生 15:12:56
是大自然在教育你，别把你所“拥有的财产”当成了自己真的拥有了什么财产，大自然在告诉你，你是一无所有的。

百莲 15:13:01
让我丢东西
 
齐物先生 15:13:34
大自然还告诉你，知道自己一无所有的人，才可能真正快乐。

百莲 15:13:42
那实际上我什么都没有真正拥有过

百莲 15:14:23
我如果真的一无所有了，那我的快乐来源于哪儿呢

齐物先生 15:14:41
如果你以为自己占有什么，那你的财产就是那点可怜的东西，随时可以被剥夺。而如果你觉得自己是一无所有的，那么，这大自然的一切都可以任由你来玩。

齐物先生 15:15:20
因为大自然从来不觉得自己拥有什么，所以大自然拥有了一切。

百莲 15:15:31
不可能阿，我从别人的兜里拿手机，别人肯定不愿意：）

百莲 15:15:56
所以我就还是什么都没有拥有

齐物先生 15:16:33
呵呵，并不一定是拿手机啊。你可能就有足够的智慧而做了别的事情，可能就有大把的钱送到你面前了。

百莲 15:17:47
那师傅这样教导我不对

百莲 15:18:06
用钱来诱惑我

齐物先生 15:18:33
呵呵。一切都是你的，钱当然也是你的了。

齐物先生 15:19:00
你有多大的胸怀，就会有多大的财库，也就是具备了多大的经营钱财的潜力。

百莲 15:19:22
什么都不是我的，反而又什么都是我的

齐物先生 15:19:42
如果你被金钱诱惑了，你就开始漏财了，你经营钱财的能力就开始退化了。

齐物先生 15:19:50
是的，这世界的真相非常好玩。

齐物先生 15:20:07
你是否觉得这阳光空气是你的呢？

百莲 15:20:17
没有觉得

百莲 15:21:10
空气没有人会在意阿

齐物先生 15:21:18
那么，这阳光空气何时离开过你呢？

百莲 15:21:42
时时都在我的身边

百莲 15:22:27
可是也许是因为空气是不需要付出努力就可以得到的，所以人们没有觉得珍贵

百莲 15:23:14
手机等物质的东西是需要人们付出财力，物力才能得到的，所以觉得珍惜

齐物先生 15:25:45
是啊，人们觉得自己付出了努力，所以非常珍惜。而对阳光空气却不知道珍惜，结果慢慢地就丧失了享受阳光空气的能力，然后一命呜呼。

齐物先生 15:26:22
而因为太执着于那些自己觉得付出过努力的东西上面，同样被那些东西所牵制，也丧失了享受它们的能力。

百莲 15:26:30
谢谢师傅，我明白了

百莲 15:26:49
我们往往忽视了最珍贵的东西

先生的意思是你要主观上放下你拥有的想法。
因为正如你所说的，这本是你的，可因为你太刻意这“一直都会是你的”而带来了不快和痛苦。

是你的就是你的，不喜。
不是你的也不用太伤心。

毕竟“你的”，“我的”，“他的”是这社会的常理。
但也别忘了都是向自然借来的。

看了上面这段，不由想起苏轼的《前赤壁赋》。“...且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。" 我特别喜欢读这篇文章，尤其是“耳得之而为声，目遇之而成色”这一段。有朋友还写了这样一副书法，挂在我的写字台前，每每不经意间的一瞥，既赏字，又赏文。既想到千年前的苏东坡，又想到今天的齐物先生和百莲居士这些朋友。你看就那么一刹那，上下几千年，纵横几万里。思想的沟通穿越了时空，多有意思呀。

苏轼的境界也许还有局限，但其文之美，让人一唱三叹，只觉得要对中国语言的美感激涕零。何为有福之人？就是能“耳得之而为声，目遇之而成色”的人。如果有耳却不能欣赏天籁之音，有眼却无心观赏自然之美，那就非常可惜了。最近我们这里某山水别墅区的物业部正在纳闷一个问题，区域内的一独栋别墅里长期只能看到一个人，开着个polo车进进出出。保安们很奇怪，这家的主人是谁？如果是那个开车的人，如此豪宅的主人怎么会只开个polo车？如果不是主人，那主人怎么长期不出现？后来经过调查才发现，这家主人常年为生意而奔波于世界各地，没时间住在这山水别墅区，就雇了一个佣人长期为他看房子，于是这个佣人每天开着车出去买买菜，烧给自己吃，还拿着一份不错的薪水。这件事让我觉得非常有趣，往往真正享受某物的人并非是该物的法律主人。

其实真正能享受某物的人，不一定就是该物法律上的主人，而是真正能够欣赏它，理解它的人。英特尔总裁安迪.葛洛夫应邀对加州大学伯克利分校毕业生发表演讲的时候，提出以下建议：“不管你在哪里工作，都别把自己当成员工－－应该把公司看做是自己开的一样。”我到不认为这个总裁在胡说八道，我觉得真正运营着公司，欣赏着公司并从中获得无穷回报的并不是公司法律意义上的主人，而是它的员工－－那些把公司看做是自己开的一样的员工。

的确从表面上看，“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”但这只是表面，稍微深入一层看，天地万物只是以其规律在不停地运动着，我们自己也身在其中。恐怕没有主人，只有规律。即使是帝王将相，最终还是发现自己也不过是冥冥之手的一粒棋子罢了。连自己都不是自己的主人，你又是哪样东西的主人呢？（说到这，又想起很多有趣的故事，不能写了，太长了。）这样看来似乎万法皆空比较恰当。不过要再琢磨一下，“顽空”可不是最高境界。引用齐物先生的话：“如果你觉得自己是一无所有的，那么，这大自然的一切都可以任由你来玩。”这个境界似乎比苏轼高出一层。能不能叫作“真空妙有”？

拜读了。

阳光版主的文笔非常的优美，读起来真是一种享受。