主题：转发：《成熟的人有能力结合施与受》阿玛斯

遇见一个真正成熟的人相当不容易，这跟遇见一个开悟的人是不一样的。从真正成熟之人的角度来看，开悟虽然必要，但仍嫌不足。开悟只会让一个人看见以往未看见的可能性。一个人愈是成熟，愈是完整，就愈不会偏向自私或无私。属灵的人是无私的，永远在为他人奉献，世俗之人则永远是自私和贪得无厌的。但成熟的真人却能结合施与受，变成一种完整的行为。有些东西要给自己，有些东西要给别人，中间没有任何冲突矛盾。
因此这和道德无关。你不会说给予是很好的事。没错，给予的确很好，但接受也很好啊。你的确应该服务人类，但如果每个人都在为人类服务，那真实的生活又该怎么办？如果你为你的孩子牺牲了自己的人生，你的孩子又为他的孩子牺牲奉献，那么谁又能真的生活呢？因此施与受之间一定要达成平衡，而平衡往往是最自然的事。当一个人在给予时，他并不认为自己是在给予，也不觉得自己是在施舍。当他在接受时，也不觉得自己在接受什么。他只是做必须做的事罢了。当情况需要你去做某些事时，一个真正整合的人就会去做它，至于这件事是为谁做的，却不重要，因为他的行动会从每个层面、每个面向去考量，包括生理、情绪、人格、本体、存在、现在和未来。
这样的行动并不是从算计的态度产生的。只有平衡的意识才能有平衡的行动，在这样的行动之中，本体的能量会自然流动，而流动的本体能量就是行动本身。本体的智慧能够从所有面向产生作用力，并且能整合到一个行动里面。它的智慧是超越头脑和觉知的。如同我说过的，这样的行动有可能出现，但必须下许多工夫才能体现出来。你或许要花一辈子才做得到。这是一件不断在发展中的事，你可以成长、成长、再成长，因为成长是没有止境的。
你的内在工作不会因为这个团体的结束而结束。你的内在工作将会持续一生，就好像学习做画家一样：人有可能到了某个阶段突然变成一名完美的画家，然后就到此为止了？优秀的画家永远可以变得更优秀，你不能说：“现在我已经会画画了，我已经是个优秀无比的画家了。”因为你的技术永远可以变得更卓越，这是没有止境的。因此，认为人格的发展有止境是个不合理的想法。发展本身就是一种成长和进化。或许不和谐的状态会停止，但人格的发展本身是没有止境的。这意味着一个完全整合的人在30岁的整合状态和40岁是不一样的，而且20世纪的一名在30岁达成整合状态的人，跟21世纪的一名在30岁达成整合的人，也是不一样的，因为人类一直在成长。
因此，我希望这次的谈话，能帮助你们去除想要达成某种境界的预设心态，发展出更成熟、更平衡的认识。

齐物师父，请帮看看，这个内容合适否。
记得以前一个小师妹说，学佛老是说无我无我，那不是要消掉自我吗，我怎么觉得我是要加强自我呢？
看了师父的一些东西后，我会想，有些人性格可能偏阳，有些人则偏阴。
若阴性性格者职业或人际处阳位置，则本性阴想得益彰，诸如老师与学生，老师则处阳位置学生则处阴位置，而学生性格比较活跃，则易从同学中脱颖而出。
所以我想修炼也是，不同人的偏重也应该是不同的。

这些观念不错，比那种以为有什么绝对的“开悟”要强多了。
修炼是没有止境的，以为有什么至高无上的智慧，其实是固步自封。绝对没有自我的人也是不存在的，“无我”的实质是没有了矛盾、纠结，能够比较轻松自然地去生活。如果以为是为了别人活着，那样的“无我”只怕老天爷会觉得如此活着实在没有什么意义，不如成全了他让他真正消失算了。只有自己能够活得轻松舒服了才有可能带给别人轻松舒服。满脑子为别人活着的人，自己是不可能轻松舒服的，所以他努力做的一切只会是带给别人不轻松不舒服。
无我就像失重一样。失重不是物体失去了重力作用，而是失去了与重力的对抗。无我并不是没有了自我，而是没有了与自我的对抗，这个时候自自然然轻轻松松，不觉得有什么“自我”的存在。

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谢谢师父！
因为我一直害怕受，总想逃离。
其实细想也不是害怕受，而是受让我心慌。
慢慢来吧。

这些观念不错，比那种以为有什么绝对的“开悟”要强多了。 修炼是没有止境的，以为有什么至高无上的智慧，其实是固步自封。绝对没有自我的人也是不存在的，“无我”的实质是没有了矛盾、纠结，能够比较轻松自然地去生活。如果以为是为了别人活着，那样的“无我”只怕老天爷会觉得如此活着实在没有什么意义，不如成全了他让他真正消失算了。只有自己能够活得轻松舒服了才有可能带给别人轻松舒服。满脑子为别人活着的人，自己是不可能轻松舒服的，所以他努力做的一切只会是带给别人不轻松不舒服。 无我就像失重一样。失重不是物体失去了重力作用，而是失去了与重力的对抗。无我并不是没有了自我，而是没有了与自我的对抗，这个时候自自然然轻轻松松，不觉得有什么“自我”的存在。 ------这个“无我”解的好--这问题之前困扰我挺久的 虽然想通了 但是自认为总结不到这么到位

见到你,很高兴.谢谢.