主题：中国文化=禽兽文化？！

再说说尊老爱幼

其实这是生命族群最原始 最基本的本能 无关道德

幼体 是族群的未来 所以必须保护 老者是族群的历史 所以需要尊重

这是一个族群 尊重历史现实 和培养自己未来的基本准则

这一点你可以看看宪法

欧美的宪法中 只有养育子女的义务 却没有赡养父母的义务

而中国的法律是有的 为什么呢

本质上说 欧美的思维是掠夺式和淘汰式的 你老了 那么死了活该 我们要相前发展 所以你们这些老家伙可以去死了

而东方的思维是 少有所依 老有所养

你觉得哪个更合适点呢？

你离题太远。作文不会得分。

那要看怎么打这个分 你确定很好的理解的我的这段文字？

你的题目是 中国文化是禽兽文化

我列举了两个文化现象

一个是中国文化的 老吾老以及人之老

一个是 西方文化的 优胜劣汰 新一代淘汰老一代

让你自己去理解哪个更像 “禽兽”的文化

你  看懂了么 难道非要说得这么直白才行

中国是文化礼仪之邦，而很多老祖宗留下的东西我们却没有传承下来，还需要多多学习！

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“食不言，寝不语”，这是儒家提倡的。可如果三五个人吃饭，做到这点，并不难。但三五百人在一起吃饭呢？

清凉寺就是数百人齐聚斋堂，集体过堂。那种场景，谁看了都会毕生难忘。不是因为这种阵势庞大，人气鼎盛，而是全场鸦雀无声，仿佛金针落地，也若惊雷。多么可怕可敬的安宁。

僧众们嚼饭不出声，碗筷也不想碰出声来，没有大搏食的情景，也看不见张大口狼吞虎咽，更不可能见到有粒饭片汤遗落桌上。

僧众们都用吉祥尊贵相捧碗持筷。捧碗时，左手持碗，四指托碗底，大拇指压碗边，这叫“龙含珠”左手是龙头，碗是珠。右手拿筷子夹菜动作，叫“凤点头”。

他们吃饭时，先吃三口淡饭，同时心中默诵，发三个愿：

第一口饭，愿断一切恶；

第二口饭，愿修一切善；

第三口饭，愿度一切众生。

第四口饭，才开始吃菜。

据说，这种寺院规仪令儒学大家也惊叹不已！宋朝时，儒家有“程门立雪”的美谈。大儒程明道，一向反对佛教，可有一次，他到寺院里一看，那些僧人吃饭，顿时惊叹，感慨万分。一个个僧人，威仪济济，行止庄严，整个几百人的斋堂，肃静整齐，鸦雀无声，他不由感叹道：“三代礼仪，尽在此矣！”

儒家《礼记》中有“礼仪三百，威仪三千”之说，而到了宋朝，却渐渐衰落。儒家学子，大多感叹礼仪失传。可在佛门之中，那威仪气派，却让人觉得礼仪正在这里光显传承着。