主题：培养对自己的慈悲

看到一篇文章，挺不错的，转贴过来。

培养对自己的慈悲--心理姐姐

我们所说的慈悲，是对众生苦难的悲悯和关怀，是对每一个生命个体的深刻洞察力，以及与之产生联接的能力。
许多人出于良知和善意，会对困境中的他人产生同情和伸出援助之手。然而，为什么当他们自己遭受痛苦煎熬时，对世界基本的善意往往会被敌意取代了呢？原因很简单，他们对自己不够慈悲。
在如沐春风的顺境中，对弱小者的怜悯和同情很容易产生。发现他人的脆弱而体会强大感，通过帮助他人而获得优越感，这里面透着假性利他、暗中受益的动机。这不一定是真正的慈悲。真正的慈悲必须经受得住逆境的考验，它在承受自身苦难的同时，还能保持对世界的开放和悲悯。而现实中的情况往往不是这样的：一个人遭遇逆境，突然发现自己失去了掌控的力量，于是变得恐慌。恐惧发出信号：脆弱不可接受，必须迅速摆脱，继而采取突围行动。当这种突围的企图受到挫败时，恐慌加剧了。恐惧又推动他把矛头转向自己，开始怀疑自己、苛责自己。如果困境本身夹杂着外在的伤害和攻击，在内外夹击的情况下，他能放下脆弱、绝望、怨恨的情绪而保持慈悲吗？似乎很难。
   
所以，培养慈悲，不但要感受他人的痛苦，更重要的是要鼓起勇气承受、接纳自己的痛苦，体会对痛苦的恐惧，学习放松和不逃避。一旦认清了自己心中的黑暗，就能同理别人心中的黑暗。一旦在自己身上发现那些普世共通的人性，慈悲心就出现了。
耶稣基督是展现慈悲的完美例子。当他被定上十字架时，充分体验到死亡的恐惧，在绝望中他呼喊着天父的名字求助。即便这样，他仍然带着深深的悲悯原谅了那些伤害他的无知的暴民。
   
慈悲心是一种从自身推及他人的人文关怀。“严于律己、宽以待人”这一传统教导往往很难做到。人们往往是“苛刻自己，进而苛刻他人”。他们一方面委屈自己，忽视自己做为人的基本需求和脆弱性，要求自己不犯错误，完美无暇；同时又主动承担了别人本应自己承担的责任。另一方面，他要求别人也像他那样。
  一旦别人的表现与他的期望不符，不平和怨气就产生了。而在不平和怨气中，所谓的利他行为也不可能持久。
  所以，在体会自身弱点的同时接纳人性普遍的弱点，在善待自己的基础上善待他人，慈悲的种子便会在心田里生根发芽，不断壮大。

上文写得很好。

谈谈我对慈悲的一点感悟。我觉得如果你真的认识到众生彼此相连，共通为一体，慈悲油然而生，而且这个慈悲里不会“透着假性利他、暗中受益的动机."

对待痛苦的态度，也是健康乐园一直在启发我们的修行方法。正如上文所说：一旦认清了自己心中的黑暗，就能同理别人心中的黑暗。

楼上两位说的很对。

我有时会有同样的感觉，可常常经不住考验。

惭愧啊。。。

说得很到位。时时审视自己的内心，就能发现细微处的需要改进的地方，进而能不断改造自己的生命和灵魂。