主题：[转帖]长寿是罪恶的企图，人类面临天收困局（作者：盘子）

经常看到报上说是发现了延缓衰老的药物，掌握了延缓衰老的生命技术和基因等等。

高兴不起来！反而感觉到耻辱、无聊！

生老病死是生物的基本生存规律。自然界生物多样性本来就是通过竞争规律和生存规律在漫长的自然进化中实现的，人是生物的一类，自然也不能例外。

尤其是老和病，这是生物生命发展的必然，老即是衰老，病即是疾病。

 

不难发现，生物从生命开始孕育的那一刻就注定了死的结局，生的过程实际就是生物迈向死亡的过程。而疾病是生命自身的内部活动以及与自然的外部因素的交互过程中产生的。疾病的产生是个必然，只要交互就必然产生由外而内的疾病，即使不产生也会产生有内而外的疾病。衰老至死是生物自我调节的重要特征，也是生物界生生不息的重要组成部分。没有新生就不会有新生事物，同样没有衰老至死也不会有新生事物。

 

既然生老病死是必然，是生物所必须共同遵守的基本生存规律，人类所做的试图延长自身生命的做法实际上是有悖自然规律的。

随着人类对自然规律的掌握，对自身生理状况的了解，人类在自我保护、自我调节以及医疗水平等各个方面都有了长足的发展，确实已经做到了延长寿命。但以药养命的做法确实是极其卑鄙的做法！

 

人类目前的发展，已经令人痛心疾首了。虽然这也是自然规律的一个部分，是个悖论：人类发展的越快，灭亡的就越快！然而，还是非常痛心疾首的事情：明天我们应该怎样生活？延长寿命真的很重要吗？

 

地球并非拥有无限资源的供给，根本不能满足前赴后继的无数人类的各种需要。相反，人类的欲望已经导致了自然资源的极度匮乏和自然气候的日渐反常。

 

独大于生物世界的人类从一开始就在不断地与自然世界斗争，至今已经经历了抵抗入侵（原始狩猎自足时期）、互补相让（奴隶农耕自足时期）、强力反扑（封建农业经济时期）、唯我独尊（资本市场经济时期）四个阶段，而这一白热化的斗争结果是人类获得了极大的胜利，可以任意妄为了。

 

然而，一物独大是完全不符合自然世界的运转规律的。

自然的基本运转规律是力的相互作用。任何物质的存在和运转都无法脱离力的作用而独立存在，这种作用最终构成自然世界的相对性原理。任何物质之间的存在关系和运转关系都一定遵循相对性原理。

 

人类和其他生物的存在关系和竞争关系也必然要遵循相对性原理——相互依存相互发展，共生共荣共存共兴。独大显然违背了相对性存在的原理，其他生物的弱势最终影响到自然生态的失衡，反映到自然世界就是气候的反常——地球是在几万甚至几百万年的运转中才逐步获得生命物质赖以生存的均衡条件的，而现在这种均衡被打破了。

 

生物世界消耗和破坏资源最厉害的就是人类，一个人从一生下来就开始消耗，长大了开始有能力破坏，而至死人类也不懂得偿还——对自然世界的反哺！

所有的生命来自于生物世界，虽然都需要消耗和破坏来自生物世界的其它生命，但都是以自然的方式，它们最终或化成养分回馈其他生物，或成为其它生物的食物。虽然这里面有着原始的血腥和自然的无意识。只有人类在生的过程消耗和破坏生物世界的其它生命，而绝不会回馈。人类对自然世界所有的养育和保护最终都是为了满足自身吃喝玩乐、衣食住行的需要。这也是极其卑鄙的做法！

 

顺天应道是人类需要考虑的事情。

生命都有终结的一天，理性地看待生老病死是人类成长的必然过程。

为了一个将死之人而竭尽全力的做法实在是不应该、不值得的。我们甚至看到许多家庭倾其所有为了一个癌症患者，这是何等的愚蠢。

人类应该首先遵循自然规律，学会生存之道，懂得养生。但更应该坦然面对疾病、衰老和死亡，这是自然界再寻常不过的生存规律。死后一定要尽量地回馈自然世界，不裹布帛，不留坟冢，不火化，投之荒野，投之海河。若死者数量巨大，自然世界无法正常消化，可以部分火化以维持均衡。看看自然世界，现在没有什么能够杀伤蚕食人类生命的生物了。

 

今天我们不去认识到人类回馈自然的重要性，明天自然就会来批量收取人类的生命了。这样的事情，已经在局部发生了。

小时候家里有个口语词叫做“天收”，这是骂人的话。指的是一个人做了不道德的事情，无法无天而又没人对付得了，只能拜托天打雷劈，尽快收走。这是十分恶毒的咒语，然而，我想人类终究要面对这一天的。

 

 

盘子于北京建外SOHO上岛咖啡

20080712

谁能拯救人类

（作者：盘子） 

从何说起？我不停地问自己。

总是要写点什么才能有个结果，对自己是个安慰。对我的亲人朋友也是一种交代，他们那么关心我、帮助我、爱我。

 

研究成功学是对生命存在的探索，而不是兴趣爱好！成功学的研究令我很痛苦，越是研究得深入就越是痛苦不堪。

我经常对朋友说，成功是人类的主观愿望！朋友们都很认同，但这句话并不会给他们留下很深刻的印象，他们更不会追究这句话的背后含义——人类为了获得自我的成功而不择手段地寻求发展，最终恶果累累。

 

人类发展得愈是迅速，就愈是临近灭亡。我不知道该如何面对这个事实。

我既不愿意人类临近灭亡，也不愿意人类停止发展。而更加残酷的事实是我既无法阻止人类发展，也无法将人类拉离灭亡临界点。这不仅是我不能做到的，是任何人都无法做到的。

 

生命是可贵的，值得尊重！这是仅仅是从生物存活的特征来说的——生命具有不可重复不可逆的一次有效性。所以，任何人以任何形式活着，都应该是一种崇高。

然而，每一个活着的生命都无法避免对其他生命的伤害和破坏，这既是生存法则也是竞争法则。

 

人类较之其他一切生物都罪恶的地方是创造能力和组织能力，人类将这种创造能力和组织能力十分高超地与生存法则和竞争法则进行结合。人类首先将这种结合用来对付有威胁于自身的其他生物。进而发展到有共同立场和共同利益的人们站在一起，聚拢来对付不同立场和不同利益的人们。杀戮和战争是人类罪恶的顶点！但人类罪恶的残酷远不止于此。

 

法律是一种生存秩序，这是人类组织能力的体现。秩序的属性本是遵循自然规律的，当人类逐渐有了组织能力后，摆脱自然规律的强烈欲望和创造能力使得人类有机会开始创建自己的秩序，于是有了法律。事实上人类的生存秩序还有道德，它是基于社会公理和普遍良心而存在的人类秩序。

 

也许人类需要这种秩序，否则它就不会存在。但也许人类不应该有这种秩序，否则就不会有集约的力量，以至于人类的创造力超越自然规律，最终导致人类的灭亡。

也许人类需要法律，毕竟它有保护作用。但也许人类不需要法律，它的限制作用也同样令人惊悚。法律规定了很多东西，为了保护更多的人类共同地生存，但法律终归是既得利益者的游戏规则。

 

谁能拯救人类？

从自然规律的角度上看，人类终究是会面临灭亡的那一天的。这样看，讨论拯救人类本身就是个愚蠢的事情。然而这就像我们不会去思考一个新生婴儿的死期，而会拼命拯救一个将死的人一样，我还是要提出这个问题。因为它实在是迫在眉睫的事情了。

 

拯救不是绝对的，而是延缓！因为自然规律本来就不可打破，人类愈是想超越自然而存在，就愈是面临自然的反作用和抛弃！这已经是不争的事实了，历历在目。

 

2008-7-6 于北京建外SOHO上岛咖啡

渴望长寿的欲望不除，必将导致人类的灭亡。

若没有长寿的欲望，人立刻就可以玩完了。生存意志是植根在生物基因里边的东西，是整个生物系统存在的基本原因。如果说，因为一个物种过于强大儿否认生存意志本身，这都是缺乏思维能力的表现，这种结论使得该文本身的意图处于一个悖论的境地。自然规律牢不可破，没有人会试图打破自然规律，人类要做的不过是通过认识自然规律而改变现状和未来趋势，进而在整体上审慎对待我们的欲望。现在的问题是，我们无法洞悉和把握整体，而局部最优策略的实施可能导致整体崩溃，最终走向意图的反面。我们需要做的是认识这个整体的规律，并且用以指导我们的行为和目的。若否认人类的生存意志，站在自然整体的角度，我们可以什么都不需要操心。因为所有的存在，都是合理的，所有的。我们在实现自己的生存意志的过程中，考虑更大范围内的生存状况，不过是因为个体和更大的整体之间存在共生关系。自然的设计非常精妙，生存者在生存意志上与外界既对立又统一，维持长久生存的个体或者集体，必然是有效地遵循了这对立和统一的规律，自然籍他们的生存意志获得得了自身的生存意志。而这个子系统则是自然所开放出来的最美的花朵。
我们人类如何才能够通过自身的努力，进化成为自然中这朵最美丽的花朵。这就需要在寻求自身生存的同时，考虑到共生的问题，认识到天人一体。

不管长寿短寿，更重要的问题是人生究竟为何，生命的意义到底是什么

何苦多虑方寸块!

(作者：盘子)

注：下述“友人原作”部分为汪先生之即兴创作,“和友人”部分为我之答复。（发表未经过汪先生同意。）

 

友人原作：置身塞外

 

置身塞外，风景很意外，青山裹着绿水，一池湖水半空悬，这还不算怪。

野花遍地灿烂，麦浪卷着白云，此景可把江南赛。

远望草原无际，肥硕牛羊健步迈，心情好期待！

止步哈拉哈河，遥望边境外，外蒙游子何时归？

苏俄真是坏，掳我大好河山、裂我中华民族。

禁不住仰天长啸：英雄儿女今何在？

适逢小儿伴身侧，含泪重托：

铭记先辈心中憾，当今祖国正复兴，别忘了塞外游子、裂土在境外，待到全部收复时，那才叫痛快！

 

和友人：何苦多虑方寸块!

 

风景美,心尤快,何苦多虑方寸块。

地球早一统,放眼海内外,儿孙志气比天高,不必为小爱!

盘古未分家,小人划地界,原本无你我,生死自然来,一朝冰河起,何处人徘徊?

 

其它交流辑录如下：

友人回：

你是大爱无疆，我是小爱有国:-)人是应心存大爱，可放眼世界，那有平等可言？列强争利，打着民主与博爱的名义裂土分疆，鱼肉世界，只有强国能保卫国民。昨天与一蒙古人士交流，说外蒙腐败盛行，老百姓穷困不堪，民心思归，可统治者却更愿独立，享受权力与腐败的盛宴。所以近者应该有国，远者可以无疆。

我答：

兴,百姓苦;忘,百姓苦。这个世界如何都是既得利益者的,江山何处?百姓何欢?爱不能及者,生灵涂炭已久,且无法回复均衡,众生皆亡,不日即至也!

 

友人回：

世界要想平等，人人尚需努力啊！

我答：

只有平等的思想,没有平等的现实:)且人类只看到自己的平等需要,忽略了所有的创造对自然都无异于是破坏,是毁灭!没有回馈和反哺,人类是最无知,无耻,自私,残暴的物种。完全无视自然,还天天倡导人定胜天!:)痛心疾首啊

 

友人回：

是这样，当你没能力解救全人类时，不妨学学辛德勒，解救现实中可帮助的2万犹太人。

我答：

：）

哈哈!

齐物先生看山不是山啊

这是盘子的文章，我不过偷来跟大家分享一下而已。

事实只怕是相反的，欲望在吞噬着人们的生命力，参考这个帖子或许能明白。

http://www.asall.org/bbs/dispbbs.asp?boardID=15&ID=1057&page=1

并非是不明白其所要表达的意图。但我认为这不能否认生存意志作为诸种行为的底色，因为若无生存意志，则自杀将是逻辑推论。而对于如何达到长寿有很多方式，有看起来和直接的，也有看起来相反的，对长寿的意欲盘桓于心，本身将掩盖技术理性，导致失败。而消解对长寿的执着，可能恰恰是抵达长寿的一个技术环节。技术理性在走向目的的途中，可以表现为任何东西，只要它是有效的。通过明确区分最终意图和作为技术手段的意图，可以打破文中引出悖论。而这一般的文人们不会去做的，他们可能需要悖论来显示思想或者信仰的伟大和神秘，追求的是文字的炫目而非严谨。（注：昨天看到一个人研究说，只有存在二律背反的信仰系统才显得有深度）