有个朋友给我本《因果报应与生命轮回》，讲有关学佛的。其中谈到戒杀生吃肉，我和同事吃饭开玩笑说：“我们吃肉犯了戒”，同事说：“我们还吃青菜呢，植物和动物都是有生命的”，我说：“植物的级别不如动物的级别高”，同事说：“应该都是平等的，花草树木绿色蔬菜都不能碰”。

另外，看到该书教我们大家做好事，就有好报，就能荣华富贵。感觉比较奇怪～，佛学不是讲究没有分辨心吗？

众生是平等的，这个平等不是说形式上的一样，而是指我们面对任何生命时都应该一样地、没有分别地感恩。

但不同的物种内在的物质结构不一样，对于我们消化吸收的能力来说，是各不相同的。由于这种不一样，我们在吃不同食物时，产生的效果不一样。比如说，砒霜对于绝大多数人来说吃下去会死，所以我们不要去吃它。吃动物肉通常容易让我们变得暴躁，吃青菜水果则容易让我们变得柔和，所以佛教建议大家少吃肉多吃素。

如果都不吃，人们饿急了，世界岂不更疯狂？所以，我们还是要吃饭的，只是吃的时候，要用感恩的心态去吃。

佛教讲究的是无分别心，这个没错。但世人多有强烈的分别心，所以他们利用人们的分别心来加以引导，以便能让这个世界的人们从强烈的分别心变得更温和些，避免未来因为太多的冲突而痛苦不堪。

佛教、佛学、佛法，这些概念是有所不同的。

佛教，强调的是释迦牟尼所创建的宗教形式。

佛学，强调的是学术，是释迦牟尼所讲的各种道理以及后人在学习中对其精神的阐述及发展。

佛法，强调的是智慧，按照释迦牟尼的定义，“一切法皆是佛法”，这说明佛法的内涵非常丰富。

健康乐园所强调的是第三者，其中与佛学里所阐述的有不少相契合之处，但与佛教这一宗教形式则没有什么关系。

我觉得植物和动物在被杀时的感受是不一样的。我觉得植物在被收割、加工的过程中，它们很快乐，（这纯属个人感觉）。但是动物在被强迫夺去生命的时候，很痛苦。我听说牛在被屠宰前，会流泪，猪在被屠宰时，拼命挣扎。我的一个朋友说，她家曾养过一条狼狗，生了几只小狗，还在喂奶。因为母狗在外面错吃了有毒的东西，回到家就不行了，临死前，小狗们还围着找奶，母狗的眼泪哗哗地流下来。

还是齐物先生那句话，吃饭的时候，我们怀着感恩的心吧。

昨天我去参加一个银行的周年庆典，在五星级酒店的钻石厅里，金碧辉煌，玉盘珍馐。我记得小时候，我妈逼我学习，就是为了让我长大以后能有出入这种场合的机会。今天人们逼着孩子读书，是为了让孩子长大作个成功的人。但什么是成功呢？大多数人脑子里的成功都是与这种奢华相联系的。

从酒店走出来，我经过一个边门的时候，看到那里还在进行一个修补工程，几个农民工灰头土脸地坐在水泥和石灰中间，各自认真地吃着自己的盒饭。这就是有分别心的俗人所看到的分别。当然还有人看得深入一些，任何华美的表面都有若干灰头土脸的后面。它们是一体的，共同组合成这个酒店。只不过，人们往往仅贪恋前厅，不愿想后面。

智慧首先看到的是联系，看到了奢华与粗陋的联系，于是就看到冲突，并尽量地化冲突为和谐，以温和、圆满为成功标志之一。

这么看来，无分别心并非把形式上的差异说成一样，而是看到千差万别的形式之间都彼此相联系，相影响。化解冲突，追求和谐才是无分别心的真正意义。