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--  作者:北海散人
--  发布时间:2007-02-23 13:42:09
--  见道而忘言-庄子
  有个人叫知,爱学习.他想知道,就到处求问.一日,游历在元水岸边隐山的南坡上,遇到了无所谓.人说无所谓是个大学问家,知高兴极了,开始问道.
  无所谓先生,我想请教您,怎么思考才能得了解道,怎么做事才能守住道,朝哪个方向努力才能得道啊?
  知一连求问三遍,无所谓像没听到似的,一个字也没答.不懂?故意缄口不语?还是正如他的名字所示,他觉得知的提问无所谓,比较扯淡?
  知不气馁,继续游学.他转悠到白水岸边狐阕山的北坡上,看到了狂屈子,就以原问题请教.狂屈子顿了几顿,说,哎呀,我心里明白道是怎么回事,要说来着,到嘴边又忘了,好生奇怪咧.
  知看到狂屈子也没戏,就拜拜了他,去求教黄帝,作为最高领导,黄帝该是知道答案的.一问,黄帝果然头头是道,说:什么也不要想就了解道了,什么都不要依赖就守住道了,什么方向都不要管就得道了.
  知听了黄帝的三不要,说:虽然你全是否定的话,毕竟回答了我,来你这里之前我请教过无所谓和狂屈子,无所谓啥也不说,狂屈子话到舌尖却忘了,他俩谁离道近一点呢?
  黄帝说:无所谓知道,狂屈子好像知道,我和你都不知道.知者不言,言者不知.圣人行的是不言之道.道可道,非常道.道不可道,才是道,说出来的,不是道.
  知越听越糊涂,说:无所谓不说,是他不知道,狂屈子想说时倒忘了,我问你,你一下子就告诉了我,你怎么说他们离道近一点,你和我不知道呢?
  黄帝说:无所谓知道,在于他不说,因为道是不可以传达的;狂屈子好像知道,在于他想说却忘了,因为道是不应该传达的;我离道很远,是我自以为知道,还又告诉了你,你呢,又这样孜孜以求,敲破沙锅问到底.
  接着黄帝给知讲齿缺求道的事.被衣是个得道的人,齿缺去请教被衣.被衣让齿缺坐好了,说:收敛你的目光,放松你的身体,天的气就会降临了;集中你的注意,丢弃你的思想,神灵的光辉就出现了.这样下去,渐渐的,道就入住你的心里了,你的眼睛就会像初生的牛犊子那样清洁和透明了……
  被衣没讲完,齿缺已瞌睡,安适自然地,好像小孩儿回到了母亲怀里.被衣惊喜不置,想不到齿缺悟性这么高,话没听完就已进了大道妙境.于是被衣轻轻走出来,哼着乡村歌曲游仙而去.他哼唱的是:形体哦,好像枯朽的糟木,心灵哦,有若熄透的灰烬……
  黄帝说:好好向老齿缺学习吧,齿缺不求而得道,你四处寻找,越寻找离道越远啊.