可能我们所产生的认识 .不是那个能认识的本身 。 也许我们把产生的认识当成了自己 .这也许就是佛教说的颠倒 。这个认识也许就是概念 .
 
但我感觉在实际上就是有个能认识的 也许佛教里分的八识只是这个能认识的作用上分的 
 
但我就觉得和非断非常结合不上

  如果妄想分别执着是轮回的 那不轮回的哪个是真 那个更真呢？谢谢大家的调教！阿弥陀佛！

隐约认识到了一些东西，但表达不清楚，估计十个人有九个看了不知所云。过段时间再来整理这个贴子，或许能理出点头绪。

我知道我看不清，不知所云哦！

我们所产生的认识，大概就是道德经第二十章里说的众人之行差不多了。而佛说的认识，我想我睡着了时会清楚些。

调教你什么呢，说了你不一定懂，不说你也不是不懂。